1.功崇惟志，業(yè)廣惟勤
【釋義】出自《尚書·周書·周官》。周成王滅了淮夷，回到王都豐邑，和群臣一起總結(jié)周家(即周王朝)成就王業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，并向群臣說明周家設(shè)官分職用人的法則。其中他在教訓(xùn)他的“官君子”(各級官長)要忠于職守，勤于政務(wù)時，說道：“你們要認(rèn)真對待你們的職責(zé)，不能怠惰忽略。你們要知道，功高由于有志，業(yè)大由于勤勞。即取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè)，更在于辛勤不懈地工作。
【哲理】體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。崇高的大功有志向可以取得，當(dāng)取得功業(yè)時，要完成偉大功業(yè)，要“惟勤”，即要實(shí)踐，堅(jiān)持不懈的工作。《平“語”近人—習(xí)近平總書記用典》也曾談到這句，我們做事必須堅(jiān)持不懈，扎扎實(shí)實(shí)去完成，去進(jìn)行，也就是去實(shí)踐才行。
2.空談?wù)`國，實(shí)干興邦
【釋義】“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”這句話源于明末清初著名思想家顧炎武的《日知錄》，意思是，只泛泛而談地討論國家大事、不聯(lián)系實(shí)際解決問題，會耽誤國家的發(fā)展，只有腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，才能使國家興旺發(fā)達(dá)。
【哲理】體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性，“空談”是干不成事情的，會耽誤國家發(fā)展，只有“實(shí)干”才能是國家繁榮，也就是實(shí)踐才是事物發(fā)展的根本。這句話也是習(xí)近平總書記在2012年參觀“復(fù)興之路”展覽時對經(jīng)典名句的化用，強(qiáng)調(diào)要實(shí)踐才行。
3.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
【釋義】出自陸游的《冬夜讀書示子聿》一詩。意思是說，從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實(shí)踐。
【哲理】體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。只有“躬行”親身實(shí)踐才能了解事物的本來，才能“絕知此事”，所以一定要注重實(shí)踐。
4.道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成
【釋義】出自《荀子·修身》，意思是指即使是再近的路，不走也不能到達(dá);即使再小的事，不去做也不可能完成。
【哲理】體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性，任何一項(xiàng)事業(yè)都要靠“行”，即實(shí)踐，去完成。成功的路就在自己的腳下，如果不能腳踏實(shí)地去走，去“為”，永遠(yuǎn)沉浸在美妙的幻想中，那只會“不成”，即一事無成。告訴人們的對待任何事情要去做、要有所行動，要實(shí)踐。
5.不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之
【釋義】出自《荀子·儒效》，意思是沒有聽到的不如聽到的，聽到的不如見到的，見到的不如了解到的，了解到的不如去實(shí)行，學(xué)問到了實(shí)行就達(dá)到了極點(diǎn)。
【哲理】體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性?！奥勚?，聽聞一件事更要“見之”，看見一件事，更要去了解一件事，即“知之”，知之更進(jìn)一步就是要“行之”，要實(shí)踐，最重要的就是要去實(shí)踐，這體現(xiàn)實(shí)踐是了解事物本質(zhì)最重要的一步。
6.自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見言論次之
【釋義】出自明朝林希元《羅整庵困知記序》，“咸”是都的意思。自古以來圣賢們論述治學(xué)的道理，都把親身實(shí)踐放在第一位，把著書立說放在第二位。
【哲理】體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性?！肮袑?shí)踐”為先，“識之言論”為第二位，在先賢論學(xué)中，就體現(xiàn)實(shí)踐的重要性，我們現(xiàn)在要更注重實(shí)踐重要性。
在考試中，這些常見的關(guān)于體現(xiàn)實(shí)踐重要性的古詩詞，快學(xué)習(xí)一下吧!
