1. 唯物辯證法的根本方法是：( )。
A.矛盾分析法 B.觀察實驗方法
C.歸納演繹方法 D.邏輯推理方法
1.【答案】A。中公解析：唯物辯證法的根本方法即矛盾分析法，也可稱為對立統(tǒng)一規(guī)律，其揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。故本題答案選A。
2. 中國古代哲學(xué)家柳宗元說：“自動自休，自峙自流，吁炎吹冷，交錯而動?！边@是：（ ）。
A.唯心主義的觀點 B.辯證法
C.形而上學(xué) D.詭辯論
2.【答案】B。中公解析：辯證法是關(guān)于對立統(tǒng)一、斗爭和運動、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說?！白詣幼孕?，自峙自流”強調(diào)內(nèi)部矛盾是事物變化的根本原因，“吁炎吹冷，交錯而動”強調(diào)事物間的相互影響引起事物的變動，這些觀點包含了樸素的辯證法思想。B項符合題意。
唯心主義認為在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。與題干無關(guān)，排除A項。
形而上學(xué)是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物的觀點，與辯證法相對，排除C項。
“詭辯”就是有意地把真理說成是錯誤，把錯誤說成是真理的狡辯，詭辯論的哲學(xué)根源是相對主義，相對主義是一種反辯證法的哲學(xué)學(xué)說，排除D項。
故本題答案為B。
3. 唐代詩人李賀在《致酒行》中用“雄雞一聲天下白”形象地描述了公雞清晨打鳴的情景。下列有關(guān)說法中，正確的是：（ ）。
A.公雞具有主觀能動性
B.公雞意識到天要亮了所以打鳴
C.“天下白”是由“雄雞一聲”決定的
D.“雄雞一聲”與“天下白”之間存在聯(lián)系
3.【答案】D。中公解析：意識是人腦的機能，人腦是意識的器官。意識具有能動作用，意識的能動作用(主觀能動性)是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。因此公雞不具有主觀能動性，也不能意識到天要亮了，A、B項錯誤;“天下白”是一種客觀規(guī)律，不是由“雄雞一聲”決定的，C項錯誤;“雄雞一聲天下白”說明事物之間的普遍聯(lián)系，D項正確。故本題答案為D。
4. 隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人口的增長，自然資源的消耗急劇上升，環(huán)境污染日益嚴重。從哲學(xué)上看，這種情況表明：（ ）。
A.經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境之間有著不可分割的聯(lián)系
B.要控制人口并放慢經(jīng)濟發(fā)展的步伐
C.人口增長是影響可持續(xù)發(fā)展的主要原因
D.意識對物質(zhì)有反作用
4.【答案】A。中公解析：人口的增長帶來自然資源的消耗，進而引發(fā)環(huán)境的惡劣，即牽一發(fā)而動全身，說明人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的聯(lián)系是必然存在的。故本題答案為A。
5. 中國有句古話：“不謀全局者，不足以謀一域;不謀萬世者，不足以謀一時?！边@句話體現(xiàn)了：（ ）。
A.事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的
B.事物的發(fā)展變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果
C.在認識事物和處理問題時，必須學(xué)會從整體上把握全局
D.必須重視各個局部的作用
5.【答案】C。中公解析：辯證唯物主義認為，整體和部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分沒有的功能;部分對整體具有制約作用，關(guān)鍵部分甚至對整體的功能起決定作用。題文“謀全局”“謀萬世”強調(diào)的是要重視整體的統(tǒng)籌作用，C項正確。事物的聯(lián)系是有條件的，A項錯誤;B項說法正確，但是本題未提及內(nèi)因和外因;本題強調(diào)的是整體的作用，D項錯誤。故本題答案選C。
