事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)：中國(guó)古代“圣人”及主要貢獻(xiàn)
在我國(guó)古代習(xí)慣將各個(gè)領(lǐng)域做出過(guò)突出貢獻(xiàn)或者有巨大影響力的人稱為“圣人”，今天我們一起來(lái)匯總我們常聽(tīng)的一些圣人及其貢獻(xiàn)。
酒圣——杜康。關(guān)于杜康的身份有多個(gè)版本：有的版本認(rèn)為他是夏朝的一位君主，因?yàn)榭吹綊煸跇?shù)上的剩飯產(chǎn)生的汁水而釀造出的酒，還有說(shuō)法認(rèn)為他是黃帝手下看管糧食的大臣，看到糧食的發(fā)酵釀出了美酒。不管是哪一種版本，都認(rèn)為杜康是酒的發(fā)明人，現(xiàn)在還把“杜康”專門(mén)用來(lái)代指酒。
史圣——司馬遷。我國(guó)古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。因?yàn)閷?xiě)出了我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史《史記》，《史記》涵蓋了我國(guó)從黃帝到漢武帝3000年的歷史。無(wú)論是史學(xué)價(jià)值還是文學(xué)價(jià)值都很高。
醫(yī)圣——張仲景。張仲景是東漢時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家寫(xiě)出了《傷寒雜病論》一書(shū)，該書(shū)將秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行整理，并且關(guān)注實(shí)際運(yùn)用，確立了中醫(yī)辨證治療的基本原則。加之張仲景本人醫(yī)者仁心，故被稱為“醫(yī)圣”。
武圣——關(guān)羽。關(guān)羽因其忠義的形象被封為武圣，后來(lái)隨著歷朝歷代人民對(duì)他的推崇，關(guān)羽又成為了財(cái)神之一。需要注意的是“兵圣”是我國(guó)春秋時(shí)期的軍事家孫武，后寫(xiě)出了《孫子兵法》。這里的兩位圣人不可混淆。
書(shū)圣——王羲之，東晉時(shí)期著名書(shū)法家。隸、草、行楷都有涉及，尤其擅長(zhǎng)行書(shū)自成一派。大家熟悉的成語(yǔ)“入木三分”“東床快婿”都和他的經(jīng)歷有關(guān)。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。
畫(huà)圣——吳道子，唐朝著名畫(huà)家，擅長(zhǎng)人物畫(huà)，代表作《送子天王圖》，《明皇受篆圖》，《十指鐘馗圖》等。所畫(huà)人物、衣袖、飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢(shì)，故有"吳帶當(dāng)風(fēng)"之稱。 后人亦以之美稱其高超畫(huà)技與飄逸的風(fēng)格。
茶圣——陸羽，唐代茶學(xué)家，被譽(yù)為"茶仙"，尊為"茶圣"。寫(xiě)出了《茶經(jīng)》一書(shū)，書(shū)中將唐代及唐代之前的茶葉知識(shí)進(jìn)行匯總，而且經(jīng)過(guò)陸羽的實(shí)際論證。書(shū)中不光記錄了茶的相關(guān)知識(shí)，還提出了非常多的地方名茶。
我們此次匯總的是考察概率比較大的幾位圣人，考察方式以直接考察為主，例如問(wèn)美稱和人物的對(duì)應(yīng)，自身貢獻(xiàn)事跡的對(duì)應(yīng)等，考察較為簡(jiǎn)單。
