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砥礪責(zé)任勇?lián)?dāng) 提升服務(wù)強(qiáng)能力
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“一個(gè)人有多大的擔(dān)當(dāng)，就能成就多大的事業(yè)”，指出了擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性。無(wú)論在脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，或是科研攻關(guān)的最前沿，還是疫情防控的第一線，無(wú)數(shù)有志青年、基層干部、公安干警等各行各業(yè)的優(yōu)秀群體，他們?cè)诩彪y險(xiǎn)重的任務(wù)面前站得出來(lái)、豁得出去，挑得起重?fù)?dān)、接得住“燙手山芋”。作為公職人員，服務(wù)人民是本職，我們也應(yīng)當(dāng)盡職盡責(zé)、忠誠(chéng)履職，當(dāng)好人民群眾的“服務(wù)員”。
甘于付出，真誠(chéng)奉獻(xiàn)。“工作總是要有人干，我多干一點(diǎn)，大伙就少累一點(diǎn)”。時(shí)代楷模杜富國(guó)就是始終堅(jiān)守著這份無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，在邊境掃雷行動(dòng)中面對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)中的不明爆炸物，杜富國(guó)對(duì)戰(zhàn)友喊出“你退后，讓我來(lái)”，最后英勇負(fù)傷，失去雙手和雙眼，同組戰(zhàn)友安然無(wú)恙。這充分體現(xiàn)了他甘于奉獻(xiàn)的責(zé)任感以及敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠床?。我們?yīng)學(xué)習(xí)杜富國(guó)大無(wú)畏的英雄主義精神，工作中擔(dān)當(dāng)起屬于自己的責(zé)任與使命。
以身作則，敢于擔(dān)當(dāng)。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”在疫情這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，各地黨員們率先垂范，帶動(dòng)更多的同志奮斗在抗擊新冠肺炎疫情第一線，哪里有困難，哪里就有黨員，黨的旗幟就飄揚(yáng)在哪里，各地黨員們以身作則，成為保障人民群眾身體健康的“使命擔(dān)當(dāng)”。工作中我們必須做到以身作則、率先垂范，做艱苦奮斗的表率、做嚴(yán)格自律的表率、做愛(ài)崗敬業(yè)的表率。
腳踏實(shí)地，提升本領(lǐng)。勤奮學(xué)習(xí)是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任……學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長(zhǎng)。俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。唯有學(xué)習(xí)才能讓自己不落后，才能在激揚(yáng)青春、開(kāi)拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書(shū)寫無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章！
“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！弊屛覀冇掠趽?dān)當(dāng)、提升本領(lǐng)，在奉獻(xiàn)中強(qiáng)責(zé)任，在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)佳績(jī)，在實(shí)干中成事業(yè)，不斷提高為民服務(wù)水平，讓人生更有價(jià)值。
多方合力 提升城市顏值與氣質(zhì)
當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求和社會(huì)不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展和國(guó)力持續(xù)增強(qiáng)，我們卻面臨著居住環(huán)境等多方面問(wèn)題，未能解決群眾對(duì)于生活環(huán)境的美好需求。這些問(wèn)題的背后在于城市發(fā)展建設(shè)中我們未能重視設(shè)施完善，也沒(méi)有涵養(yǎng)城市內(nèi)在的文化氣質(zhì)。因此，我們要提升城市的顏值與氣質(zhì)，讓群眾享受美麗家園。
提升城市的顏值與氣質(zhì)需要傳承城市文脈。一個(gè)城市文脈，是城市獨(dú)有的歷史內(nèi)涵，更是城市傳承的悠久的歷史文化。九朝古都西安市，在社會(huì)飛速發(fā)展、強(qiáng)調(diào)快節(jié)奏的今天，并沒(méi)有因重視城市現(xiàn)代化建設(shè)而放棄對(duì)于文化的傳承。在修建地鐵時(shí)，將城市交通建設(shè)和保護(hù)古墓相結(jié)合，彰顯了一個(gè)城市應(yīng)有的傳承和文化，也讓西安有著獨(dú)特的“顏值魅力”。但是，也有一些地方，在城市建設(shè)過(guò)程中大拆大建，文化遺產(chǎn)慘遭破壞，城市肌理千瘡百孔，歷史城市失去原貌。種種文化災(zāi)難，讓城市失去“氣質(zhì)”的同時(shí)，也令“顏值”不斷消亡?？梢?jiàn)，城市建設(shè)不應(yīng)破壞文化遺存為前提，在發(fā)展建設(shè)的同時(shí)，運(yùn)用先進(jìn)理念和創(chuàng)新手段做好城市文脈的傳承，讓城市“顏值”與“氣質(zhì)”并存。
提升城市的顏值與氣質(zhì)需要挖掘自身特色。入鄉(xiāng)要隨俗，城市建設(shè)也要因地制宜，結(jié)合各地獨(dú)有特色，彰顯城市魅力。上海豫園景區(qū)是網(wǎng)紅打卡景區(qū)之一。豫園是上海老城廂發(fā)源地，經(jīng)過(guò)老城改造等系列提升改造工程，讓上海本土文化與時(shí)代接軌實(shí)現(xiàn)更新迭代。城市自身特色的彰顯能夠讓外來(lái)游客親身感受實(shí)現(xiàn)共鳴；讓政府服務(wù)有了明確方向。讓城市建設(shè)在提升外在設(shè)施的同時(shí)也能讓民眾感受其獨(dú)有魅力。因此，提升城市的顏值與氣質(zhì)需要挖掘自身特色。
“城市，讓生活更美好。”上海世博會(huì)上的一句話，為新時(shí)代城市建設(shè)發(fā)展指明了目標(biāo)與方向。唯有以城市外在顏值輔之以內(nèi)在氣質(zhì)的提升，方能讓城市建設(shè)迎來(lái)新時(shí)代蝶變。
匯聚文化力量 延續(xù)文化根脈
我國(guó)既是一個(gè)飽經(jīng)滄桑，依然挺立的古老民族，也是一個(gè)萬(wàn)象更新，與時(shí)俱進(jìn)的青春民族，從古老的文明國(guó)度到繁榮的現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)，文化的力量深深融于民族的發(fā)展中，成為歷久彌新的密碼。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，它指引我們推動(dòng)社會(huì)變革、升華人類文明，展現(xiàn)大國(guó)氣魄。文化是滄桑的，但更是璀璨的，我們要匯集文化的力量，為文化凝聚新的發(fā)展活力。
發(fā)揮文化生命力，延續(xù)文化，傳承歷史。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，是中華文明延續(xù)的歷史見(jiàn)證。文化成就未來(lái)，遺產(chǎn)不容忘懷。中國(guó)蠶桑絲織打通絲綢之路；南京云錦展現(xiàn)“寸錦寸金”的工藝；髹漆工藝更是凝聚民族的驕傲和自豪。尤其是我國(guó)的景德鎮(zhèn)的陶瓷可謂享譽(yù)世界，為延續(xù)文化，傳承歷史，景德鎮(zhèn)市文旅局組織“非遺百匠嚴(yán)選好物節(jié)”帶動(dòng)陶瓷走出中國(guó)，走向世界，讓世界認(rèn)識(shí)瓷都的文化符號(hào)，從而弘揚(yáng)陶瓷傳統(tǒng)工藝，拉動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳承與發(fā)展。文化遺產(chǎn)是凝聚中華民族的橋梁和紐帶。保護(hù)好，傳承好，利用好非遺，才能保護(hù)文化的生命，延續(xù)歷史文脈。
發(fā)揮文化創(chuàng)造力，與時(shí)俱進(jìn)，多元融合。撥開(kāi)歷史的序幕，展現(xiàn)文化的魅力，迎合時(shí)代的發(fā)展，增強(qiáng)文化創(chuàng)新，這是文化傳播的精髓，更是文化發(fā)展的法寶。當(dāng)前我國(guó)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，百姓需求日益多元，我們就需要迎合百姓需要，與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新。浙江杭州市余杭區(qū)良渚文化社區(qū)“云開(kāi)園”，這個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)加文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新物種，通過(guò)數(shù)字+文化的發(fā)展模式，吸引更多年輕人前來(lái)創(chuàng)業(yè)，更是讓歷史文化展現(xiàn)現(xiàn)代化特征，讓古老和現(xiàn)代在此相遇。多元融合，與時(shí)俱進(jìn)是文化發(fā)展的命脈，更是讓陽(yáng)春白雪的文化內(nèi)涵與下里巴人的文化藝術(shù)通過(guò)碰撞，為文化增添新的創(chuàng)造力。
歷史文化跨越千年依然璀璨，文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族最基本、最持久、最深沉的民族力量。我國(guó)走過(guò)了五千年的文明歷程，在長(zhǎng)久的積淀中，沉淀了豐富的非遺資源，燦若星河的文化成為國(guó)家發(fā)展的支撐。在時(shí)代發(fā)展的今天，我們更要讓延續(xù)文化根脈，讓其在新時(shí)代煥發(fā)光彩。
文化共享 惠民利民
從深藏于故宮博物院養(yǎng)心殿的268件文物“移駕”首都博物館，接受公眾的檢閱到大運(yùn)河、絲綢之路等53個(gè)項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄，不禁讓人們感嘆，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，與此同時(shí)，文化正以更加開(kāi)放的姿態(tài)迎接人們，讓我們走進(jìn)歷史，走進(jìn)背后的故事，從而提升文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化自信。因此，力促文化共享，釋放文化魅力至關(guān)重要。
文化共享為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型提供原力。時(shí)代飛速發(fā)展，劇烈變革，在物質(zhì)水平不斷提高的基礎(chǔ)上，人們的精神文化需求愈發(fā)旺盛，相伴而生的就是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，這為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了極佳機(jī)遇，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是適應(yīng)新發(fā)展理念的重要舉措，應(yīng)大力推進(jìn)，而文化共享為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展升級(jí)提供了源源不斷的動(dòng)力。自21世紀(jì)初，我國(guó)開(kāi)始面向海外社會(huì)打造“春節(jié)品牌”活動(dòng)，每年派遣文藝團(tuán)組赴海外，參與當(dāng)?shù)卮汗?jié)慶?；顒?dòng)，受到廣大海外觀眾的歡迎和喜愛(ài)。該項(xiàng)海外春節(jié)文化系列活動(dòng)統(tǒng)一歸名為“歡樂(lè)春節(jié)”經(jīng)過(guò)10余年的全面持續(xù)推進(jìn)，已成為我國(guó)對(duì)外文化交流覆蓋面最廣、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的旗艦項(xiàng)目，在全世界形成了閃亮的中國(guó)品牌，為增進(jìn)中外政治互信，經(jīng)貿(mào)互利、文明互鑒、民心互通搭建了重要平臺(tái)。因此，文化共享為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新的機(jī)遇。
文化共享為提升民族自信提供底氣。曾經(jīng)國(guó)人一度熱衷于過(guò)洋節(jié)，崇洋媚外、追求標(biāo)新立異，甚至有人認(rèn)為外國(guó)的月亮比較圓。我國(guó)千年文化卻被塵封，被雪藏，這導(dǎo)致我們精神上的失根，究其原因是我們對(duì)傳統(tǒng)文化、歷史遺跡挖掘不夠，沒(méi)有充分發(fā)揮我國(guó)的文化優(yōu)勢(shì)，文化資源極大浪費(fèi)，致使本國(guó)寶貴的文化被雪藏，因此，我們應(yīng)著力挖掘文化資源，保護(hù)國(guó)家文物，發(fā)揮物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用，開(kāi)放文化資源，向國(guó)人充分展示本國(guó)文化魅力，讓國(guó)人重拾文化自信心。
文化共享為傳承文化打造經(jīng)脈。文化是一個(gè)國(guó)家的血脈，是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的關(guān)鍵。我們之所以能吟誦到唐詩(shī)宋詞、能欣賞到萬(wàn)里長(zhǎng)城的壯觀景象、能為四大發(fā)明而驕傲，是因?yàn)槲覀兊那拜厡?duì)傳統(tǒng)文化的薪火相傳。當(dāng)前的文化建設(shè)中，還存在文化斷層等問(wèn)題，這就需要我們堅(jiān)持新時(shí)代下的文化共享和文化傳承，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。因此，為了讓文化不斷代，我們要推進(jìn)文化共享，做好創(chuàng)新傳播，要發(fā)動(dòng)全社會(huì)的力量，激發(fā)全民參與的自覺(jué)、凝聚全民共建的合力。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，現(xiàn)代化技術(shù)，創(chuàng)新形式，精準(zhǔn)傳播，拉近傳統(tǒng)文化與受眾的距離，讓每個(gè)人都能感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。
“一代心傳萬(wàn)代，千古不絕是真魂”文化是民族發(fā)展的根本，承載著民族的歷史與驕傲，文化的共享讓我們體悟民族精神，文化的傳承讓我們領(lǐng)略祖國(guó)大好河山。站在兩個(gè)百年目標(biāo)的交匯節(jié)點(diǎn)，我們更要讓文化發(fā)揮其價(jià)值，讓文化共享釋放文化魅力，讓中華文化大放光彩。
青春之我 助力祖國(guó)
“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”。從革命時(shí)期的先輩口中，到新世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人口中，青春二字都顯得格外的重要，青年是一個(gè)民族發(fā)展的根基，青年是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，青年是一個(gè)國(guó)家繁榮的前提。當(dāng)代青年更是要深刻理解當(dāng)代青年的責(zé)任使命，勇?lián)鷷r(shí)代大旗，開(kāi)辟進(jìn)步的道路，用青春的朝氣，全心投入國(guó)家的發(fā)展，助力中國(guó)穩(wěn)步前行。
發(fā)奮圖強(qiáng)，用奮斗書(shū)寫輝煌。生活在壓力重重的城市，不容置否，工作的壓力、競(jìng)爭(zhēng)的焦慮、成功的渴望，讓一些年輕人的內(nèi)心擠滿成長(zhǎng)的煩惱。但這不是懈怠的借口，越是艱難，青年人越是要清楚地知道：青春是用來(lái)奮斗的。“要知道，春天的道路依然充滿泥濘”，沒(méi)有沈括的不斷探索哪有中國(guó)文學(xué)史上的絕世佳作，沒(méi)有陳景潤(rùn)的日夜演算哪能讓我國(guó)在數(shù)學(xué)界有了一席之地，沒(méi)有黃大發(fā)的移山精神哪得脫貧攻堅(jiān)的巨大勝利。沒(méi)有哪一代人的青春是容易的。作為最具生命力的群體，斷不能被眼前的壓力壓垮，應(yīng)奮發(fā)前行，篤行不怠。
革故鼎新，用創(chuàng)新創(chuàng)造奇跡。只有擁有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和敢于創(chuàng)造的手，才能實(shí)現(xiàn)從無(wú)到有的創(chuàng)新。青年最大的資本不是經(jīng)驗(yàn)豐富、胸有成竹，而是敢于做夢(mèng)、勇于探索。習(xí)總書(shū)記也曾告誡青年，“在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，書(shū)寫更加精彩的人生。”青年在基層中創(chuàng)新扶貧措施，助力脫貧攻堅(jiān)；青年在抗疫前線創(chuàng)新防疫舉措，守護(hù)百姓安寧。青年在科研中創(chuàng)新技術(shù)手段，建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)。在當(dāng)今中國(guó)的建設(shè)中，青年身處于巨人的肩膀之上，擁有著無(wú)數(shù)前人的經(jīng)驗(yàn)，但也必須有時(shí)刻發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的本領(lǐng)，才能更好地推動(dòng)各行各業(yè)的不斷進(jìn)步。
敢作敢為，用擔(dān)當(dāng)挑起責(zé)任。“只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！鼻嗄耆思纫鐾强眨残璧糜掠谔羝鹭?zé)任。從汶川地震的志愿者行動(dòng)，到北京奧運(yùn)的火炬?zhèn)鬟f，到“一帶一路”的青春揮灑，這一代年輕人有著極強(qiáng)的民族自信心和國(guó)家榮譽(yù)感，時(shí)代也需要我們用堅(jiān)實(shí)的肩膀擔(dān)起民族復(fù)興的重任。不管是身處象牙塔的年輕大學(xué)生，還是扎根基層的青年“村官”，抑或是穿行于大街小巷的快遞小哥，都在用自己的實(shí)際行動(dòng)昭示著年輕人勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任使命。用自己的血肉之軀，為祖國(guó)盡一份綿薄之力，讓蓬勃青春與家國(guó)情懷共振，我們一定能“肩茲砥柱中流之責(zé)任”，讓人生的底蘊(yùn)更加渾厚。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”，青年用青春在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃重的筆墨，青春是“少年騎馬入咸陽(yáng)，鶻似身輕蝶似狂”的意氣風(fēng)發(fā)；青春是“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少?！钡男坌膲阎?/span>；是“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！鼻嗄耆藨?yīng)得燃燒自己的青春，為祖國(guó)發(fā)展的篝火中更添一束耀眼的光芒！
無(wú)悔扎根基層 綻放絢爛光芒
因?yàn)樯钪l(xiāng)村的交通閉塞，遂產(chǎn)生造路架橋、完善基礎(chǔ)設(shè)施，解民憂之心；因?yàn)樯钪r(nóng)村的收入單一，遂產(chǎn)生發(fā)展多元產(chǎn)業(yè)、帶動(dòng)增收致富，解民盼之舉；因?yàn)樯钪鶎拥闹卫黼y題，遂產(chǎn)生調(diào)動(dòng)群眾參與、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，凝民心之為……正是基層干部無(wú)怨無(wú)悔地扎根基層中，對(duì)基層問(wèn)題進(jìn)行深刻剖析，精準(zhǔn)施策，得以于困局中開(kāi)新局，帶領(lǐng)鄉(xiāng)村改變現(xiàn)狀。因此，干部無(wú)悔扎根基層，必將綻放光芒，結(jié)出勝利的果實(shí)。
堅(jiān)定理想信念為干部無(wú)悔扎根基層添磚加瓦。理想信念是共產(chǎn)黨人精神的鈣，在脫貧攻堅(jiān)的道路上，無(wú)數(shù)干部帶領(lǐng)基層脫貧作為夢(mèng)想，堅(jiān)定自身的理想，得以“靜下心，俯下身”扎根田間地頭。為改變家鄉(xiāng)落后面貌的鄧迎香，堅(jiān)定理想信念，敢闖敢干，苦奮斗，發(fā)揮愚公精神，在懸崖峭壁生鑿“出路”；為反哺家鄉(xiāng)的大學(xué)生黃文秀，堅(jiān)定理想信念，放棄城市繁華與喧囂，毅然決然扎根鄉(xiāng)野，建設(shè)家鄉(xiāng)；為實(shí)現(xiàn)“山路得康莊”的干部毛相林，更是堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守鄉(xiāng)村43年，鑿石修道，歷時(shí)7年鑿出“絕壁天路”……是這些無(wú)怨無(wú)悔的前輩，用堅(jiān)定的理想信念，為后輩指明了奮斗的方向。因此，要永葆初心，砥礪奮斗，扎根基層，綻放光芒。
勇于開(kāi)拓創(chuàng)新為干部無(wú)悔扎根基層保駕護(hù)航。開(kāi)拓創(chuàng)新一直都是我國(guó)能始終保持向上發(fā)展的關(guān)鍵詞。當(dāng)前國(guó)家主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗儗?duì)美好生活的向往，這就要求基層干部能夠抓住這一矛盾，想群眾之所想，急群眾之所急，走到田間地頭，俯身傾聽(tīng)民聲，同時(shí)能夠在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不斷運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，創(chuàng)新工作思路、工作方法，以更高效、快捷的方式給群眾以滿意的答復(fù)。無(wú)論是脫貧中創(chuàng)新拓寬線上銷路，讓農(nóng)產(chǎn)品得以高位銷售，亦或是疫情期間，創(chuàng)新基層管理方式，網(wǎng)格化管理的應(yīng)用，無(wú)不體現(xiàn)改革創(chuàng)新方可以更好地手段，處理基層問(wèn)題。因此，要堅(jiān)持創(chuàng)新，砥礪奮斗，扎根基層，綻放光芒。
始終腳踏實(shí)地為干部無(wú)悔扎根基層凝心聚力。有些干部雖然生于城市，但卻身懷實(shí)干興邦、為民造福的赤子之心，渴望在揮灑汗水、攻堅(jiān)克難的過(guò)程中成就一番作為。而有些干部，卻在工作中迷失自我，不作為、懶作為，這必然導(dǎo)致基層干部難以更好發(fā)揮“穿針引線”的作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)，充滿了干事創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，為那些希望造福農(nóng)村的干部提供了一展所長(zhǎng)的平臺(tái)，而干部只有真正的走出辦公室，走出“舒適圈”，到艱苦地區(qū)，察民情，并且能夠?qū)⒐ぷ髀涞綄?shí)處，便可贏得群眾認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?？梢?jiàn)，要腳踏實(shí)地，發(fā)揮“釘釘子精神”，知行合一，扎根基層，綻放光芒。
“白日不到處，青春恰自來(lái)，苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。”選擇基層，意味著與艱苦為伴，扎根基層，意味著與挫折同行。中國(guó)的基層干部要有勇開(kāi)先河的魄力，以“致廣大而盡精微”的態(tài)度，腳踏實(shí)地，勇立潮頭，與人民同呼吸共命運(yùn)。
發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì) 共享時(shí)代紅利
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起和發(fā)展，為諸多事件帶來(lái)可能，眾多實(shí)際經(jīng)驗(yàn)表明，互聯(lián)網(wǎng)滲透到哪一領(lǐng)域，都將“乘數(shù)效應(yīng)”盡顯。而在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，因?yàn)橛辛藬?shù)字技術(shù)的助力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式擺脫了傳統(tǒng)的線下模式，在線上風(fēng)生水起，為消費(fèi)者帶來(lái)了全新的消費(fèi)體驗(yàn)，也因此成為很多商家瞄準(zhǔn)的“藍(lán)海”，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了全新的動(dòng)力。因此，我們要借助時(shí)代技術(shù)的紅利，大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
新基建，讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)廣泛發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟(jì)雖然是無(wú)形的，但也需要有形的基礎(chǔ)設(shè)施作為載體。而當(dāng)前我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的前提條件就在于，互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)發(fā)展已久，我國(guó)有著全世界上數(shù)量最為龐大的網(wǎng)民，有著最廣泛的網(wǎng)絡(luò)光纖的覆蓋。無(wú)論是城市與鄉(xiāng)村、東部與西部，正是健全的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施為我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)乘勢(shì)而起提供了可能。但是，我國(guó)新基建的發(fā)展依然存在一切阻礙，建設(shè)要求不達(dá)標(biāo)、密度低、人才儲(chǔ)備不足……可以說(shuō)新基建的潛在需求旺盛，但有效供給仍有不足。因此，我們必須持續(xù)加大對(duì)于新基建的建設(shè)投入，培養(yǎng)和引進(jìn)更多的專業(yè)人才，讓新基建無(wú)論是數(shù)量上、密度上、質(zhì)量上都有一個(gè)飛躍。
抓創(chuàng)新，讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)發(fā)展。創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的核心原因，同時(shí)也是助推數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵力量。但是當(dāng)前我國(guó)面臨著嚴(yán)重的缺“芯”困難，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一些重要核心技術(shù)被國(guó)外壟斷，受到國(guó)外資本的掣肘。同時(shí)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了信息泄露等技術(shù)難題。只有不斷加強(qiáng)科技研發(fā)，取得關(guān)鍵技術(shù)的突破，才能擺脫國(guó)外的包圍封鎖，讓我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展更有底氣；只有不斷尋求技術(shù)升級(jí)，才能以技術(shù)手段解決技術(shù)問(wèn)題，讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全更有保障。因此，我們要堅(jiān)持創(chuàng)新研究，開(kāi)拓思維，勇于探索，讓科技創(chuàng)新成為我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)。
重合作，讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。單絲不成線，獨(dú)木不成林。只有合作才能共贏，才能發(fā)揮彼此的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的效果。而當(dāng)前我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中存在著較為明顯的技術(shù)壁壘，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的投資建設(shè)和運(yùn)營(yíng)存在著人才和技術(shù)門檻，國(guó)內(nèi)幾家大型互聯(lián)網(wǎng)科技巨頭，存在著形成壟斷勢(shì)力的隱憂。同時(shí)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也存在各參與主體信息不對(duì)稱的難題，“信息孤島”狀態(tài)并未完全打破，面臨數(shù)據(jù)共享、商業(yè)合作等壁壘，限制了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的有效市場(chǎng)規(guī)模。各數(shù)字經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)者唯有秉承合作共贏的理念，加強(qiáng)溝通，建立暢通的協(xié)作機(jī)制，才能形成合力，一起走好數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)的浪潮席卷而來(lái)，它為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了全新的模式和思路，未來(lái)更有無(wú)限的可能。我們只有抓住科技發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇，并不斷打破桎梏，搶抓先機(jī)，才能取得優(yōu)勢(shì)；只有不斷健全硬件基礎(chǔ)、助推行業(yè)合作、緊抓核心技術(shù)，才能讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，取得質(zhì)的飛躍。
以“綠水青山”打造宜居生活
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸?！薄o(wú)論是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)還是打造美麗中國(guó)都離不開(kāi)“綠水青山”的筑基。然而當(dāng)下雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，民眾生活幸福感增強(qiáng)，但部分地區(qū)卻出現(xiàn)“污水遍地流，蚊蠅滿天飛”等垃圾圍村現(xiàn)象，其根源也是缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)，以及對(duì)于環(huán)境領(lǐng)域保護(hù)力度不嚴(yán)。因此我們必須樹(shù)立大局意識(shí)，以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光正確看待“綠水青山”進(jìn)而打造宜居生活。
打造宜居生活需要制度保駕護(hù)航。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：沒(méi)有健全的制度，權(quán)力沒(méi)有關(guān)進(jìn)制度的籠子里，腐敗現(xiàn)象就控制不住。當(dāng)下部分地區(qū)出現(xiàn)亂砍亂伐現(xiàn)象，過(guò)分開(kāi)采礦物質(zhì)資源導(dǎo)致造成滿目瘡痍，生態(tài)環(huán)境被破壞，生物多樣性減少，部分野生動(dòng)物面臨瀕臨局面。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，如果假以時(shí)日這種現(xiàn)象愈演愈烈不單影響的是環(huán)境本身還會(huì)影響群眾的生活。如果不加以制止，整個(gè)市場(chǎng)會(huì)混亂，讓不法分子越發(fā)猖獗，那又遑論生態(tài)建設(shè)保護(hù)已經(jīng)人與自然和諧共生。因此為杜絕此現(xiàn)象，應(yīng)完善法律法規(guī)以及相關(guān)制度，繼續(xù)落實(shí)退耕還林，封山禁牧等政策，以其剛性約束，杜絕此類現(xiàn)象，進(jìn)而為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。
打造宜居生活需要居民意識(shí)自覺(jué)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：中國(guó)要美，農(nóng)村必須美。而伴隨脫貧攻堅(jiān)取得戰(zhàn)略成果，部分地區(qū)村民錢袋子鼓起來(lái)了，村里漂亮了，可是家居環(huán)境的改善是個(gè)“老大難”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去村容村貌煥然一新，可是走進(jìn)老百姓家里一看，庭院堆放雜亂、灶臺(tái)藏污納垢等現(xiàn)象普遍存在。正所謂冰凍三尺非一日之寒，出現(xiàn)此類現(xiàn)象其根源就與村民缺乏自覺(jué)意識(shí)有關(guān)，如果放任不管，不僅家居環(huán)境無(wú)法改善，更遑論美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。因此我們要轉(zhuǎn)變村民思想意識(shí)，可以開(kāi)展各類文明習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)，采用激勵(lì)機(jī)制，設(shè)計(jì)評(píng)分細(xì)則，以激發(fā)村民的內(nèi)生動(dòng)力，幫助大家養(yǎng)成“從愛(ài)美之心人皆有之，到護(hù)美之行人人為之”的好習(xí)慣。
天藍(lán)，水清，山綠，這是我們美好的生活愿景。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)并不是一蹴而就的，要時(shí)刻秉持“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”的政治理念。以制度保駕護(hù)航，以自覺(jué)內(nèi)在約束，內(nèi)化于心，外化于形，才能兼顧“綠水青山”發(fā)揮最大效能進(jìn)而為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)添磚加瓦。
食為政首 糧安天下
民為國(guó)基，谷為民命。我國(guó)糧食生產(chǎn)喜迎“十七連豐”，中國(guó)有能力將“飯碗”掌握在自己手中。然而，我們依舊不能忽視當(dāng)下糧食安全面臨的危機(jī)：既有疫情對(duì)糧食生產(chǎn)的沖擊，也有糧食浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象存在。糧食安全關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定，關(guān)乎百姓幸福生活。為此，必須全力筑牢國(guó)家糧食安全防線。
藏糧于技，抓好中國(guó)飯碗。土地資源是有限的，但科技力量卻是無(wú)限的，所謂藏糧于技，就是發(fā)揮科技的力量，走現(xiàn)代化科技農(nóng)業(yè)道路。正如，有著世界糧倉(cāng)美名的巴西正是依靠其強(qiáng)大的科技手段，大力發(fā)展現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)技術(shù)，掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)前沿科技，實(shí)現(xiàn)了糧食的充分保障。同樣，我們國(guó)家也在大力發(fā)展農(nóng)業(yè)科技，將5G技術(shù)、農(nóng)業(yè)氣象技術(shù)、無(wú)人機(jī)的使用等運(yùn)用在糧食生產(chǎn)全過(guò)程，從發(fā)展機(jī)械化農(nóng)業(yè)到“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”再到智慧農(nóng)業(yè)，每一步都是充分的認(rèn)識(shí)科技對(duì)于農(nóng)業(yè)的巨大能量。維護(hù)國(guó)家糧食安全，應(yīng)為維護(hù)國(guó)家糧食安全插上“科技翅膀”，只有走機(jī)械化和智能化的糧食發(fā)展道路，才能提升生產(chǎn)效率，才能提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)品品質(zhì)，才能打破“靠天吃飯”窘境。
藏糧于德，抓好中國(guó)飯碗。袁隆平院士曾說(shuō)：“我有兩個(gè)夢(mèng)，一個(gè)是高產(chǎn)、再高產(chǎn)，禾下乘涼夢(mèng)，還有一個(gè)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)?！敝袊?guó)人依靠雜交水稻技術(shù)，解決了溫飽問(wèn)題，并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展、生活水平的不斷提高，人民群眾不僅可以吃得飽，更能吃得好。然而，現(xiàn)當(dāng)下食品浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，譬如此前因某綜藝卷起的“倒牛奶”風(fēng)波，這件事情的表面上看是企業(yè)、粉絲、平臺(tái)以浪費(fèi)和揮霍為巨大代價(jià)的吸睛牟利，但其本質(zhì)上一種違背勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德和社會(huì)公德的不良行為。古語(yǔ)有云：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！必S收不是浪費(fèi)的理由，我們必須時(shí)刻繃緊糧食安全這根弦，在全社會(huì)大力營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，糧食安全是關(guān)系國(guó)運(yùn)民生的壓艙石，是維系國(guó)家長(zhǎng)治久安的定盤星，更是關(guān)乎14億人民“米袋子”“菜籃子”安全的度量衡。要時(shí)刻繃緊糧食安全這根弦，用“技術(shù)”擴(kuò)增量，用“節(jié)約”減流量，牢記“手中有糧，心中不慌”的真理，筑牢國(guó)家“糧食安全”底線，把“中國(guó)飯碗”牢牢端在自己手上！
