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不懈努力 逐夢新征程
習近平總書記曾說，人類美好生活的向往，正是我們所奮斗的目標。潮頭登高再擊漿，無邊勝景在前頭。站在兩個百年歷史交匯點上，建設社會主義現代化國家的新征程已然起航，在新的長征路上，中國穩(wěn)進的態(tài)度依舊，復興的堅持不斷，奔向夢想的腳步不會停歇。我們堅信，今天的態(tài)度和堅持，將會創(chuàng)造出一個離夢想最接近的新時代！
以穩(wěn)進的態(tài)度，逐夢新征程。青年有大好的機遇，邁穩(wěn)步伐，夯實基礎，久久為功。面對當今的形勢，許多電力部門紆困解難，腳踏實地的穩(wěn)定產業(yè)鏈供應鏈發(fā)展，保安全，保供電，保民生，保重點，助推著社會持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，這種為人民群眾辦實事的態(tài)度，在保障電力供應時擔當作為，行穩(wěn)致遠，交出了讓政府放心、社會公眾買滿意的答卷，踏實推動著社會發(fā)展，使之前進。不積跬步無以至千里，不積細流無以成江河。正是因為有這種行穩(wěn)致遠，腳踏實地的態(tài)度，才能推動著社會健康發(fā)展。以穩(wěn)進的態(tài)度，逐夢新的征程。
以不懈的堅持，逐夢新征程。人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。美國的科學家愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授予發(fā)明大王的美稱。錢學森同志當時是身在美國的科學家，歸國不易，心卻仍思念祖國，歷盡艱辛終于回到了祖國的懷抱，響應國家號召，經歷了多次實驗最終取得了成功。水滴能夠石穿，鐵杵能夠成針。正是因為有著這種近乎瘋狂的堅持，才能取得最終的成功。以不懈的堅持，逐夢新的征程。
以夢想的腳步，逐夢新征程。昨天的夢想，可能說是今天的希望，并且還可能成為明天的現實。面對百廢待興的復雜局面，黨中央深刻把握世界發(fā)展大勢和科技發(fā)展趨勢，以國際視野和長遠眼光，毅然作出發(fā)展我國航天事業(yè)的戰(zhàn)略決策。面對當時國內技術落后，黨中央充分發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的體制優(yōu)勢，組織動員和調配全國范圍的物資和技術人員，奠定了組織架構，肩上扛著擔子，那是對未來夢想的展望。老一代航天人自力更生，不畏艱難，創(chuàng)造出了兩彈一星的奇跡。正是有著這樣的理想，實現起來才顯得寶貴。正是有著這樣的理想，前進的腳步才顯得格外動人。以夢想的腳步，逐夢新的征程。
事雖難做則必成，路雖遠興則將至。成就偉大事業(yè)的道路從來不是一帆風順，敲鑼打鼓就能實現的，我們要努力推動著國家的發(fā)展，以穩(wěn)進的態(tài)度、不懈的堅持、奔向夢想的腳步努力前行，方能不負歷史、不負時代、不負人民。
傳承文脈，惠享文化
“文化興則國運興，文化強則民族強。”五千年沉淀下來的歷史底蘊，在新時代渲染下煥然一新，無論是做工精細、彰顯國風的故宮文創(chuàng)，還是吸粉無數、布景華麗的大唐不夜城，統(tǒng)統(tǒng)掀起了一波“文化新潮”，漸漸融入了人民的生活圈，這一“入圈”的現象，不僅體現了中華兒女對悠悠歷史的認可，更展現了中華民族對傳統(tǒng)文化的信念。由此，我們要讓文化日益“火”起來，就要破壁出圈，實現文化共享。
惠享文化，以真誠用心積淀文化情感。當下文藝作品層出不窮，卻也出現魚龍混雜的現象，而只有動人心弦、飽有誠意的作品才能真正的脫穎而出?！督h精神》的影視作品當中，無數中華兒女在祖國生死存亡的檔口奔走疾呼，無論是面對多災多難，體現憂國憂民的赤子之心，帶領工人階級罷工游行，激發(fā)起國人蓬勃朝氣、進取精神的李大釗；還是年少奮發(fā)，“為中華之崛起起而讀書”，積極成立學生聯合會喊出“拒絕巴黎和會簽字”的周恩來；抑或是那些尋求救國道路上不畏犧牲，勇敢的為革命事業(yè)而英勇就義的有志青年。正是他們的愛國之情、自強之路，催生了偉大的中國共產黨，找到了挽救中華民族的新道路。影片中激揚澎湃的民族大義，讓人肅然起敬，深深傳達了“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”的動容情懷，將文化的獨特魅力融入文化藝術作品，用真心講好中國故事，讓人民感悟歷史，在真情中洗禮心靈。
惠享文化，以求新求變創(chuàng)新文化表達。古語有言：“不日新者必日退?！彪S著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化陷入了低潮期，想要增強國民的文化自信，就要喚醒傳統(tǒng)文化的活力，就要對傳統(tǒng)文化進行新的演繹。敦煌研究院推出“云”游敦煌，通過虛擬現實技術，游客足不出戶就能游覽莫高窟，與敦煌文化親密接觸；我國新時代曲藝工作者也擺脫傳統(tǒng)思維，推陳出新，將傳統(tǒng)京劇與科學故事融為一體，創(chuàng)編了新京劇《三堂會審伽利略》；“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”《中國詩詞大會》通過網絡與新媒體，分享詩詞之美，賦予詩詞新內涵新意義；上海米哈游戲公司讓全世界的游戲愛好者在《原神》里聽京劇《神女劈觀》，技驚四座，外國友人紛紛拍手叫好，并開始對中國傳統(tǒng)戲曲文化產生了濃厚的興趣……“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，創(chuàng)新具有化腐朽為神奇的魔力，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要經過創(chuàng)新的“加工廠”，打破桎梏，才能真正出圈。
考古盲盒供不應求、漢服文化周名氣響當當、文化類綜藝掀起全面觀看熱潮都印證著文化正突破”圈牢“實現”圈粉“無數。步入新時代，中華兒女尤其是年輕人更應當擔負起傳承文化的責任，以至真至誠的態(tài)度、守正出新的魄力讓更優(yōu)質的文化”出圈“，擦亮文化記憶、點亮文化奇跡，助力文化強國！
讓高質量發(fā)展助中國經濟揚帆起航
改革開放四十年之際，我國經濟實現了巨大的飛躍及長足穩(wěn)定增長，已經成為世界第二大經濟體，在世界經濟發(fā)展中扮演著越發(fā)重要的角色。但不容忽視的是，全球經濟下行，國內經濟不可避免地受到沖擊，各類經濟體受到不同程度的重創(chuàng)，與此同時，國際單邊主義，貿易壁壘等挑戰(zhàn)也制約我國對外經濟發(fā)展。在新形勢下，如何促進經濟高質量發(fā)展，促進國內國際雙循環(huán)，讓中國經濟揚帆起航，成為時代最重要課題。
營造優(yōu)質營商環(huán)境，助力經濟高發(fā)展。營商環(huán)境是指市場主體在準入、生產經營、退出等過程中涉及的政務環(huán)境、市場環(huán)境、法治環(huán)境、人文環(huán)境等有關外部因素和條件的總和。良好的營商環(huán)境是經濟發(fā)展的沃土，政府要發(fā)揮主導作用，不斷優(yōu)化營商環(huán)境，打造服務型政府，深化放管服改革，將其作為處理好政府與市場關系的重大改革之舉。政府不斷持續(xù)深化“放管服”改革，積極為企業(yè)減負，減少審批環(huán)節(jié)，優(yōu)化審批流程，實現最多跑一次，甚至一次都不用跑，積極營造一個穩(wěn)定公平透明的營商環(huán)境，為經濟高質量發(fā)展提供重要支撐，推動我國經濟持續(xù)健康發(fā)展。
把握時代創(chuàng)新密碼，助力經濟高質量發(fā)展。從內部來看，我國經濟發(fā)展從高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段，解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這都需要我們把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，以科技創(chuàng)新驅動高質量發(fā)展。在創(chuàng)新中科技創(chuàng)新尤其重要?？萍际墙洕l(fā)展不可缺少的戰(zhàn)略資源，科技創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力。通過科技創(chuàng)新可以部分替代或完全替代傳統(tǒng)資源、改變要素組合方式，提高資源利用效益；科技創(chuàng)新可以建立起新技術、新產品、新服務等優(yōu)勢，全面提高經濟發(fā)展活力和市場競爭力。因而，高質量發(fā)展關鍵在于科技創(chuàng)新。
優(yōu)化產業(yè)轉型升級，助力經濟高質量發(fā)展。當前我國傳統(tǒng)產業(yè)面臨產能過剩、創(chuàng)新不足、污染嚴重等諸多問題嚴重阻礙了產業(yè)的長效發(fā)展。經濟新發(fā)展，需要不斷調整產業(yè)結構，發(fā)展新興產業(yè)，綠色產業(yè)，可循環(huán)產業(yè)。當前已經進入智能時代，產業(yè)轉型升級要充分利用互聯網，促進互聯網物聯網的萬物互聯，促進線上線下的融合，在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等民生領域充分挖掘新商機，正如習近平總書記說的，要在危機中孕育新機，在變局中開辟新局，因此要不斷促進產業(yè)迭代升級，促進新舊動能轉換，實現經濟的持續(xù)增長。
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。在轉向高質量發(fā)展的新階段，前方道路曲折，但只要我們積極創(chuàng)新，勇于突破，適應挑戰(zhàn)，真正做到與時俱進、與時偕行，就一定能夠實現經濟高質量發(fā)展為中國經濟發(fā)展保駕護航。
用奮斗畫筆 描繪時代夢想
新時代是追求夢想的時代，這是一個偉大的時代。中華民族是具有偉大夢想精神的民族。夢想是一切奮斗的起點，也是奮斗的動力。山再高，往上攀，總能登頂，路再長，走下去終能抵達。夢想是保持自信的態(tài)度和堅持。新時代下，秉持咬定青山不放松的堅定信念去奮斗，書寫夢想新篇章，助推夢想早日實現。因而，讓我們用奮斗的汗水澆灌夢想之花。
堅持奮斗精神，為鄉(xiāng)村振興夢想聚力量。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。習近平總書記簡短的話語卻道出了奮斗的真諦。堅持奮斗，對我國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重要的意義，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略更是建設美麗中國的關鍵舉措。張桂梅秉持著奮斗精神，40多年在鄉(xiāng)村教育的一線，他懷揣夢想，建成一所公辦的免費女子高中，幫助鄉(xiāng)村女孩兒走出大山，追逐屬于自己的夢想，同時也為鄉(xiāng)村振興發(fā)展推波助瀾。農村想要建好，離不開基層人員的奮斗，正是一代代奮斗的有志人民砥礪前行，有效推動了鄉(xiāng)村的振興，使農業(yè)強、農民富，更好地實現鄉(xiāng)村振興的夢想，因而堅持奮斗精神，為鄉(xiāng)村振興續(xù)寫新篇章。
堅持奮斗精神，為航天事業(yè)夢想增活力。航天興則國興，航天強則國強。謝軍北斗璨繁星，三年一騰飛，十年一跨越。北斗三號衛(wèi)星研制中，謝君團隊創(chuàng)造性地實現了衛(wèi)星量化生產，將導航衛(wèi)星送入太空，創(chuàng)造新紀錄，取得一系列令人矚目的成果。謝軍用干字精神描繪出中國航天事業(yè)不一樣的風景。在圓夢太空的實踐中，無數個航天人員拼搏奮斗，用實際行動鑄就偉大航天事業(yè)的成功。因而，堅持奮斗，發(fā)揚干字精神，讓中國航天事業(yè)閃耀太空。
堅持奮斗精神，為堅定文化自信添活力。中華民族有文化的涵養(yǎng)，有民族的昌盛，文化自信是一個民族發(fā)展的不竭動力。現階段，我國仍然有一些國民缺少文化自信，對本土文化的認識淡薄，缺少最基本的文化信仰。這就需要我們政府干部補齊文化短板。領導干部要走進群眾，切實激活群眾心中的文化自信，組建文化小分隊，對群眾進行紅色文化普及，用行動打磨一批文化傳統(tǒng)的高質量作品進行大力宣揚。這就促使群眾人人樹立文化自信，實現人人有文化自信的夢想。因而，促進百姓文化自信，干部必須破浪前行，勇敢向前，發(fā)揮奮斗精神。
潮平岸闊催人進，風正揚帆正當時。十四五擘畫啟航新時代、新征程、新使命。讓我們踔厲奮發(fā)，破浪前進，在實現偉大的發(fā)展之中，發(fā)揚奮斗精神，實現人生價值，書寫美麗中國的新篇章。
與時俱進 繪就高質量發(fā)展藍圖
“凡益之道，與時偕行”，這句話告訴我們要在時代潮流的背景下要順勢而為，順應時代的潮流謀取發(fā)展。我們身處一個充滿挑戰(zhàn)的時代，世紀疫情和百年變局交織，既充滿機遇也存在挑戰(zhàn)，我們要善于在危機中育新機，于變局中開新局，解放思想、科技創(chuàng)新、合作聯動，謀求高質量發(fā)展。
與時俱進，解放思想是前提。解放思想是在面對時代難題中不沖動，對問題進行理性地剖析，用靈活的方式應對改革中的阻礙。受疫情影響，農產品線下銷售渠道受阻，地方干部轉變工作思路，采用直播帶貨方式為農民帶來經濟效益；面對產業(yè)結構調整，為避免舊工業(yè)建筑資源浪費，改變傳模發(fā)展模式，結合“文旅結合”新理念吸引游客促經濟，這些經濟增長奇跡的背后，是解放思想所帶來的。隨著時代的發(fā)展，原有的經濟模式和發(fā)展格局已不相適應，解放思想成為與時俱進的重要抓手。
與時俱進，科技創(chuàng)新是關鍵。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉?，F在，各國正加強科技創(chuàng)新，增強核心競爭力，進而在世界上站住腳，走得遠，可見，科技是我們快速發(fā)展的動力，我們要適應時代發(fā)展，積極進行科技創(chuàng)新工作。浪潮以云計算、大數據為企業(yè)提供智能軟件和優(yōu)化服務，成為推動我國產業(yè)轉型升級的力量，實現了新舊動能轉換，助力了國家發(fā)展，浪潮產業(yè)發(fā)展不僅為自身提供發(fā)展途徑，為各領域各行業(yè)發(fā)展提供動力，從而帶動全民科技創(chuàng)新，使科技的力量催生了創(chuàng)新意識?？萍紕?chuàng)新能滿足人民日益增長的美好生活需要，促進經濟增長，增強國家競爭力。因此，與時俱進需要科技創(chuàng)新添動力。
與時俱進，合作聯動是重點。“眾人拾柴火焰高”，隨著時代進步，人與人各方面的聯系更加緊密，形成萬物互聯的狀態(tài)，一個人不可能完成所有的事，一個企業(yè)，甚至國家發(fā)展也是如此，相互協作謀求發(fā)展至關重要。海爾把餐桌上的需求和農業(yè)基地相連，同農民合作，將醫(yī)療、旅游聯結到一個平臺上獲得增值。在這個共同體的時代，經濟效益的增長離不開各行各業(yè)間的合作。我們需順應時代，抓住機遇，讓合作聯動引領時代發(fā)展的引擎。
改革只有進行時，沒有完成時，我們要在時刻變化的時代緊隨潮流，主動求變，與時俱進。只有緊緊抓住解放思想，科技創(chuàng)新和團結協作的牛鼻子，久久為功，善始善終，方能推動中華民族永續(xù)發(fā)展，最終實現偉大復興中國夢。
讓社會治理“慧”起來
社會善治方能天下大治。古往今來，名儒宿士不苛求顯于盛世而求生于治世，成為治世之能臣，就在于治世之下，萬物更新，人才涌現，擁有蓬勃的發(fā)展活力，而當下的中國也正是如此。當然，我們也應清醒，治世不會無故而來，呼喚我們的治理之慧。讓我們攜手共筑社會治理之慧，不斷提升社會治理效能。
社會治理之慧應因地制宜。浙江安吉余村在賣石灰石成為首富村后，壯士斷腕發(fā)展生態(tài)經濟，習近平總書記點贊并創(chuàng)新提出兩山論引領鄉(xiāng)村發(fā)展；河南洛陽重渡溝村以前是貧困村，利用資源奮起直追發(fā)展旅游經濟，成為遠近聞名的富裕村。揭陽積極創(chuàng)新和提升社會治理能力，堅決嚴厲打擊危害群眾利益、影響社會穩(wěn)定的各類違法犯罪，著力解決群眾關注的社會熱點問題，努力打造共建共治共享的社會治理新格局，不斷提升老百姓的獲得感、幸福感和安全感。無論是鄉(xiāng)村、企業(yè)還是城市的發(fā)現，不結合實際就不可能有正確的發(fā)展途徑。行遠必先修其近，登高必先修其低，只有在自身的資源的充分挖掘上才能實現長遠的發(fā)展。
社會治理之慧應因人施策。習近平總書記強調指出：“治國安邦重在基層，基層是一切工作的落腳點，社會治理的重心必須落到城鄉(xiāng)、社區(qū)?！边@一重要論斷充分表明了，黨的工作最堅實的力量支撐在基層，最突出的矛盾和問題也在基層，必須把抓基層基礎作為長遠之計和固本之舉。當下，我們在農村廣泛推行村民自治制度，就是讓群眾當家作主，積極參與到社會治理中來；我們在文藝傳播中一改演了就走的習慣，而是把技藝傳授給村民，培養(yǎng)文藝愛好者，讓民間文化傳播更具活力。求木之長者，必先固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。社會治理的根本就在于人民，讓我們多措并舉激發(fā)群眾的廣泛參與度，共同助力社會善治。
社會治理之慧應制度統(tǒng)籌。無規(guī)矩不成方圓，有了規(guī)矩，群眾才會自我管理、自我約束，政府也能更加規(guī)范自我的行為。相反，沒有規(guī)矩則造成了諸多的社會亂象，諸如亂丟亂放、占道經營影響了生活環(huán)境的改善；一言堂、拍腦袋決策則造成了政府公信力的下降。善治側重動態(tài)的治理過程，要求把制定良好的法律付諸實施，將法治作為治國理政的基本方式，通過憲法、法律的統(tǒng)治實現良法的價值追求。良法本身不是目的，制定良法是為了發(fā)揮法律在規(guī)范社會行為、調節(jié)社會關系、平衡社會利益、化解社會矛盾、維護社會穩(wěn)定等方面的作用，最終達到善治的目標。
從善如登，從惡如崩，社會善治不可能一蹴而就。但是我們已經邁出了堅定的步伐：互聯網加政務，最多跑一次改革，村民自治制度讓我們欣喜地發(fā)現我們離社會大治的夢想越來越近。我們擁有大好青春，更不應該妄自菲薄，應努力為中國號這艘航船努力貢獻自己的力量！
涵養(yǎng)公共意識一起向未來
隨著我國經濟現代化進程的不斷推進，國民收入不斷提升，人民對更美好生活的向往更如同潮水般蔓延到社會生活的方方面面。但不可忽視的是，隨之而來的還有人們對公共意識和公共規(guī)則的漠視。昨日盧浮宮外的洗腳聲猶在耳畔，今日傳統(tǒng)經典講堂下哄笑不斷，正如晴天霹靂打擊我們前行的信心。一個淡忘傳統(tǒng)道德的民族會失去遠大前途，一個漠視公共意識的國家不能引領世界，涵養(yǎng)公共意識勢在必行。
涵養(yǎng)公共意識需要敬畏傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是無數先賢克己修身、齊家治國的金方良藥；是中華民族薪火相傳、歷久彌新的精神譜系；更是涵養(yǎng)公共意識的天然土壤。如果不能敬畏傳承傳統(tǒng)文化，公共意識也會在傳統(tǒng)文化的日漸式微中化為烏有。然而，當下背棄傳統(tǒng)文化的行為屢見不鮮，當代年輕人的文化素養(yǎng)與教育水平嚴重脫節(jié)，存在著一大批有一定知識，但目無禮儀功德的“問題人才”。想要扭轉這一亂局，強化全民對經典的敬畏，深化對傳統(tǒng)文化的傳承是一劑良藥。首先，將傳統(tǒng)文化教育，尤其是傳統(tǒng)禮儀教育，納入義務教育以及高等教育的全階段，努力培養(yǎng)一批高學歷、高道德人才；更重要的是要在全社會開展敬畏傳承傳統(tǒng)文化的系列活動，將“禮儀之邦”的美譽響徹全球。如此方能涵養(yǎng)公共意識，提高全民道德。
涵養(yǎng)公共意識需要完善深化規(guī)則意識。“石以砥焉，化鈍為利。以法砥焉，化愚而智?！笔亲怨乓詠砉湃艘苑蔀榇淼囊?guī)則的獨到見解。作為一個社會公民，在任何時候，自由都不是意味著為所欲為，而是從一開始就意味著對自身行為的約束，這是以公共意識和規(guī)則意識為基礎的。所謂規(guī)則，不僅僅是抑制作奸犯科的法律準繩，更是維護社會公序良俗的道德規(guī)范。為了涵養(yǎng)公共意識，我們需要倡導加強全民規(guī)則意識建設，只有全民加強規(guī)則意識建設，才能構建起和諧穩(wěn)定的社會秩序。在日常娛樂中，不能妨礙其他群體的正當利益；在公共場所中，堅決抵制違反公序良俗的行為；更要杜絕權力濫用，將每個人的行為限制在規(guī)則的框架下，方可提升全民道德、涵養(yǎng)公共意識。
涵養(yǎng)公共意識需要著力加強政府引導。政府是人民群眾的“服務員”，更是社會治理的核心力量，政府對涵養(yǎng)公共意識的引導力量不可或缺。政府的合理引導可以加強全民自覺性，而政府引導分為兩種。一是通過黨員干部的先鋒模范作用，基層黨員干部作為群眾的“領頭羊”，要做好本職工作，首先要帶頭樹立公共意識，主動提高認識，不胡作非為、違法亂紀，維護國家政府形象，營造良好的氛圍。二是通過由政府牽頭形成良好的公共意識獎懲機制，加強對有見義勇為、拾金不昧等行為的道德先進個人的獎勵和事跡宣傳，形成帶動作用；反之對于危害公共利益的非違法行為，進行必要的處罰懲戒。政府引導，二者兼顧，方可提升全民道德、涵養(yǎng)公共意識。
中華民族是重視道德、崇尚修德的民族，歷來強調“道德當身，故不以物惑”?！肮惨庾R”不是要求個體不去追求個人幸福和個人利益，而是要求個體在尊重社會公共利益的基礎上“公共”追求。涵養(yǎng)公共意識重在行動，多方行動，多層面的著手，形成涵養(yǎng)合力。
提高城市發(fā)展高度 提升百姓幸福指數
從“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”的莊嚴承諾，到“共產黨就是為人民謀幸?！钡孽r明態(tài)度，再到“江山就是人民、人民就是江山”的價值取向……黨的百年奮斗史彰顯了以人民為中心的執(zhí)政理念。步入新時代，城市是人民寄托夢想之地，是人民安居樂業(yè)之所，是經濟發(fā)展之基。人民城市人民建，人民城市為人民。因此，城市發(fā)展就是要堅持以人民為中心的理念，讓群眾過得更幸福。
統(tǒng)籌城市規(guī)劃部署，讓人民生活更美好。《論語》中言：三思而后行。遇事多思之后再付諸實踐，方能不因沖動、草率而誤事。城市發(fā)展亦是如此，只有堅持規(guī)劃先行，才能畫好“全局圖”。濟南堅持尊重歷史、尊重自然、尊重規(guī)律，通過出臺規(guī)劃，在宏觀層面保護泉城的自然山水格局，在繼承“山泉湖河城”的城市特色風貌的同時，提出“以泉道為抓手，打造世界泉城品牌”理念，構建“顯泉知城”策略。按部就班，精心規(guī)劃，用心部署，傳承文化與高質量發(fā)展“兩手抓”，反映出政府部門制定項目時具備長遠眼光。因此，城市規(guī)劃必須立足城市實際、深入調查研究、精心規(guī)劃布局、統(tǒng)籌協調相關部門，用心用情用力，讓科學合理地規(guī)劃為城市發(fā)展保駕護航，為人民幸福凝心聚力。
完善城市設施建設，讓人民生活更方便。基礎設施是城市生存和發(fā)展之基?；A設施的完善程度是衡量城市發(fā)展水平的重要標準之一。2022年，S省政府印發(fā)基礎設施“七網”建設行動計劃，其中《新型基礎設施網建設行動計劃》指出，要建設智能新型的城市基礎設施，提升城市供水、排水、燃氣、熱力等城市公用基礎設施智能化升級，實施“城市大腦”建設提升行動，創(chuàng)新應用場景，以基礎設施改造讓城市更“智慧”。通過智能化手段，破解了過去城市發(fā)展“有面子”但“無里子”；新城區(qū)“拔地起”，老城區(qū)“老破小”等一系列難題，解決了群眾的急難愁盼，讓群眾生活更便捷。因此，城市建設者要用好“智能”這個法寶，不斷完善城市基礎設施，共建便利之城。
加強城市公共管理，讓人民生活更美好。習近平總書記高屋建瓴地指出“城市管理應該像繡花一樣精細”。精細化管理是加強城市治理最后一公里中的關鍵一環(huán)。然而，不少城市的管理方式仍存在堵點。無論是“一刀切”式的“定時定點”投放垃圾，使丟垃圾成為居民的“大難題”、抑或是“層層加碼”式的防疫政策，讓居民“寸步難行”……粗放型的城市管理不僅暴露出政府管理的缺失，更讓基層群眾“苦不堪言”。這與“人民城市為人民”的觀點相違背。因此，要讓人民群眾在城市生活得更美好，就要創(chuàng)新城市管理方式，特別是要注意加強城市精細化、智能化管理。
“城，所以盛民也?！背鞘惺菨M足人民對美好生活的向往之地。城市必須以人為本、為人服務。這就需要廣大干部在城市發(fā)展中發(fā)揚釘釘子的精神，持之以恒、久久為功，讓“城市，讓生活更美好”落在實處，切實提升人民的獲得感、幸福感、安全感。
旗幟鮮明講政治 不斷提高“政治三力”
習近平總書記強調，全面從嚴治黨首先要從政治上看，問題才能看得明白、看得透徹。過去幾年全面從嚴治黨接受“壓力測試”和“集中檢閱”。無論是戰(zhàn)疫戰(zhàn)洪，還是決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康，“廣大人民群眾深切感受到，風雨襲來時，黨的堅強領導、黨中央的權威是最堅實的靠山”。因此，加強黨的政治建設是黨的根本性建設。唯有用好三大殺手锏，方能推動政治建設長遠發(fā)展。
提高政治判斷力，做政治上的明白人。思想是行動的先導，提高政治判斷力是工作的前提，當前，我們正進入中國特色社會主義新時代，面對錯綜復雜的國際形勢，艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，我們要想滄海橫流更顯英雄本色，就需堅定政治判斷力。如果不能堅定判斷力，始終保持清醒頭腦，將會被各種錯誤觀點所左右，將會受到各種干擾所迷惑，難以準確識別，甄別各種風險挑戰(zhàn)，然而，藍圖難以擘畫，三新發(fā)展格局難以構建。因此，我們要保持強大的政治判斷力，決策力，把得住大局，看得清方向，站得穩(wěn)腳跟，擔得起風險，黨和人民的事業(yè)方能大有希望，方能立于不敗之地
提高政治領悟力，堅持聽黨話跟黨走。當前，我們正面臨百年未有之大變局，面對波詭云譎的國際局勢和錯綜復雜的國內挑戰(zhàn)。然而，在黨中央三令五申以及習總書記多次重要指示下，要加強生態(tài)建設知識，一些地方領導干部仍然熟視無睹，無論是木里礦區(qū)非法采煤，還是秦嶺北麓違建別墅，抑或是祁連山環(huán)境污染等事件，這背后無不體現出部分地方黨員干部無視發(fā)展大方向，政治領悟力不足，因此，對于黨員干部來說，我們唯有不斷提高政治領悟力，對國之大者了然于胸，深刻領會黨中央系列決策部署精神實質和政治內涵，知責于心，擔責于身，履責于行，方能不負黨和國家的重托。
提高政治執(zhí)行力，落實釘釘子精神。習總書記強調，如果不沉下心來抓落實，再好的目標，再好的藍圖，也只是鏡中花，水中月。而政治執(zhí)行力是不折不扣地貫徹黨的理論路線方針政策。正如無數黨員干部響應黨的精準脫貧的號召，深入基層扶貧一線，以生命赴使命；無數人民子弟兵擔起守家衛(wèi)國的責任，深入祖國邊疆一線，以行動踐諾言；無數科研干部于疫情之時逆流而上，深入疫情防控一線，用摯愛護蒼生。正是有他們強化政治執(zhí)行力，才有了全面建成小康的今天，才有了中華民族偉大復興的明天。道雖邇，不行不至，事雖小，不為不成，我們應以實字當頭，干字為先不折不扣地推動黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。
“大凡治事，通觀全局”，要把黨和人民事業(yè)長長久久推進下去，必須善于把握政治大局不斷提高政治判斷力，領悟力，執(zhí)行力，以眾人拾柴火焰高的團結，以越是艱險越向前的勇毅，以不破樓蘭終不還的拼勁兒，補短板，強弱項，防風險，立長遠，在實干苦干中強本領，壯筋骨，長才干，練就擔當作為的硬脊梁，鐵肩膀。
以德法共治并行 迎接治理現代化
“要堅持依法治國和以德治國相結合，實現法治和德治相輔相成、相得益彰”，習近平總書記的話寄托著對于建設現代化法治國家的殷切期望。改革開放四十載櫛風沐雨、篳路藍縷，如今我們已經進入了全面建設社會主義現代化國家、向著實現第二個百年奮斗的進軍的新階段。但是當前個別黨員干部卻面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗行為，不但威脅黨的執(zhí)政根基，還會對國強、民富造成嚴重破壞。對于此只有發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，做到法治和德治兩手抓、兩手都要硬才能實現社會主義國家的治理現代化。
以德為本，實現治理的自治。“自律其權：用權有度用權有方”習總書記的話既是要求我們要嚴格自律，要注重防范被利益集團“圍獵”，堅持公正用權、謹慎用權、依法用權，堅持交往有原則、有界限、有規(guī)矩。同時也做好自己的“守夜人”。防止自甘墮落悔之晚矣。自古以來流芳百世的為官者皆是為官清廉，愛民如子。從于謙的粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間，到焦裕祿書記：“新干部不參加勞動，就不能明確樹立階級觀點、群眾觀點；老干部長期不參加勞動思想就要起變化，要變顏色”。當中我們都看到了為官之道，德在其首。只有實現了自身道德修養(yǎng)上的自治才能筑牢思想之基，真正安下心來參與到國家的現代化治理中。
以法為綱，實現治理的規(guī)范。“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。”立足新時代的歷史定位，充分發(fā)揮法治重在他律，具有強制性、威懾性，普遍性可穩(wěn)定人們的預期，規(guī)范社會成員的行為的特點；健全法制規(guī)章制度，筑牢制度的牢籠，劃清制度的紅線。層層壓實制度責任，層層傳導法治壓力，層層落實管理責任，讓法治真正成為懸在每個人頭上的“達摩克利斯之劍”。從中國典籍《尚書·五子之歌》中的：“明明我祖，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫?！痹俚浇袢铡皥猿秩嬉婪ㄖ螄?，夯實中國之治的制度根基”。從諸子百家之一的法家強調“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，到今天的烏魯木齊市圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標大膽摸索立法新出路。我們可以看到法治對治理工作中發(fā)揮出的不可替代作用。因此只有實現法治與時代的同行才能保證現代化治理方式的行之有效。
從國無德不興到國無法不治。從外儒內法到依法治國和以德治國相結合。從法安天下，德潤人心到法治和德治兩手都要抓。新的時代號角已經吹響，期待著德治法治在新時代的現代化治理共同發(fā)揮作用，“只有內心尊崇法治，才能行為遵守法律?！绷暯娇倳浀脑挄r刻提醒我們只有強化自身的思想道德，完善制度的法規(guī)紀律才是我們能夠走過這么遠的路的原因。更讓人相信這將是我們走向更遠未來最重要的保障。
推廣鄉(xiāng)村閱讀 點燃文化火種
由于長期缺乏讀書氛圍，無知、落后曾經一度成為鄉(xiāng)村的代名詞。在鄉(xiāng)村文化振興背景下，鄉(xiāng)村閱讀可以在鄉(xiāng)民的心田種下金黃的莊稼，以驅趕心靈的荒蕪，思想的愚昧，進而重塑鄉(xiāng)村文化自信。因此，我們要積極推廣鄉(xiāng)村閱讀，讓這“星星之火”，綻放點點微光，不斷點燃鄉(xiāng)村文化的火種，不斷滿足人民美好生活的文化需要。
推廣鄉(xiāng)村閱讀，有利于群眾保持思想活力，獲得智慧的啟發(fā)，改善鄉(xiāng)村精神風貌，豐富鄉(xiāng)村精神文化生活，讓民族文化綻放持久風采。所謂“知識就是財富”。閱讀讓鄉(xiāng)村群眾在書本中見識到更廣闊的世界，通過學習科學養(yǎng)殖、農業(yè)科技知識等，不斷提升自身科學文化素質，并從中獲取財富密碼，推動鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展。此外，通過推廣鄉(xiāng)村閱讀，也有利于增強鄉(xiāng)村公共文化產品供給，讓村民在潛移默化中提升審美趣味，培養(yǎng)良好的道德情操和文化修養(yǎng)，從而進一步加強鄉(xiāng)村文化底蘊，涵養(yǎng)鄉(xiāng)風文明。
推廣鄉(xiāng)村閱讀，需要更多社會力量的關注與參與，擴大推廣范圍和覆蓋面，增強鄉(xiāng)村文化建設的可持續(xù)性，豐富鄉(xiāng)村文化供給的內涵。繁榮和發(fā)展鄉(xiāng)村文化，政府投入必不可少，民間生長出來的力量更是難能可貴。他們根植于基層、來源于群眾，以身作則影響和帶動身邊人，憑一己薄力播種鄉(xiāng)村閱讀火種。值得欣喜的是，一批又一批有識之士，前赴后繼深入廣袤農村的各個角落，承擔起基層閱讀推廣的志愿服務。鄉(xiāng)村文化進步，不再是一個人、一個村莊的事情，而是社會各界的事情。鄉(xiāng)村閱讀推廣工作就此走上了規(guī)?；?、常態(tài)化、規(guī)范化的發(fā)展軌道。如今，村民們不僅可以讀書，也可以“讀”電影、“讀”音樂、“讀”講座，“讀”到了更多知識，看到了更廣的世界。
推廣鄉(xiāng)村閱讀，還需要建立激勵機制，提升村民主動閱讀意識，增強內生動力，營造濃厚的鄉(xiāng)村閱讀氛圍。很長一段時間，“讀書無用論”在鄉(xiāng)村很是盛行，“耕讀傳家”的傳統(tǒng)也日漸式微。功利化的價值導向和浮躁的心態(tài)讓鄉(xiāng)村閱讀遭冷遇。當然，改變村民的觀念是一個久久為功的過程，不可能一蹴而就。從現實和教育學角度來說，可以通過設定即時性、階梯性的物質和精神獎勵，調動村民閱讀熱情，培養(yǎng)閱讀興趣和習慣。當“要我讀書”變成“我要讀書”時，閱讀的種子將在田野上生根發(fā)芽，鄉(xiāng)村文化煥發(fā)出更加旺盛的生命力。
書香承載夢想，閱讀改變人生。我們由衷期待，有更多人可以參與到推廣鄉(xiāng)村閱讀的行動中來，讓閱讀的“微光”照亮更多人、溫暖更多人。
多措并舉 推進城市建設現代化
城市建設關乎人民群眾的美好生活，關乎社會公平正義，更關乎社會穩(wěn)定和諧。城市是人們宜居的場所，更是社會治理的基礎和重心。但隨著經濟的快速發(fā)展，人口、就業(yè)、消費向城市集中，大小不同的城市都面臨著“城市病”問題。因此，城市治理工作必須要樹立以人民為中心的城市治理觀，順應城市工作新形勢、新要求，不斷變革城市管理模式，以持續(xù)推進城市治理現代化。
樹立以人為本的理念是推進城市現代化建設的前提。相當長一個時期，部分地方政府和領導干部對城市管理存在誤區(qū)，個別地方政府的城市規(guī)劃缺乏特色，高樓林立與棚戶、危房反差強烈，棚戶區(qū)生活不便，衛(wèi)生問題堪憂；城中村改造也缺乏科學性規(guī)劃，拆了建，建了拆，給社會帶來巨大浪費，也給當地人們生活帶來巨大不便。因此，要推進城市治理現代化，就必須這種盲目建設，忽視居民生活品質的管理理念，樹立以人民為中心的城市治理觀念，努力創(chuàng)造優(yōu)良的居住環(huán)境，讓人民群眾在城市生活得更方便、更舒心、更美好，進而實現城市繁榮和可持續(xù)發(fā)展。
運用現代科技的方式是促進城市現代化建設的關鍵。邁入互聯網、大數據時代，城市治理方法必須要與時俱進，充分運用現代信息技術，提升治理智能化水平。針對網格化管理中存在的力量分散、各自為政等問題，天津市B區(qū)積極探索科技盤活網格治理的“北辰模式”。在這一過程中，天津市B區(qū)打造“1+3+N”模式，解決“發(fā)現問題難”的困境；通過“平安北辰”APP研發(fā)，暢通工作流程，解決好“發(fā)現情況如何處理”的問題。此外，還延伸打造“全科網格”，真正實現全網覆蓋。由此可見，城市的建設更應善用科學技術，打造平安社區(qū)、宜居城市。
統(tǒng)籌法制機制的完善是改進城市現代化建設的保障。無規(guī)矩不成方圓，有了規(guī)矩，群眾才會自我管理、自我約束，政府也能更加規(guī)范自我的行為。相反，沒有規(guī)矩則造成了諸多的社會亂象，諸如亂丟亂放、占道經營影響了生活環(huán)境的改善；一言堂、拍腦袋決策則造成了政府公信力的下降。善治側重動態(tài)的治理過程，要求把制定良好的法律付諸實施，將法治作為治國理政的基本方式，通過憲法、法律的統(tǒng)治實現良法的價值追求。因此，只有制定良法，發(fā)揮法律在規(guī)范社會行為、調節(jié)社會關系、平衡社會利益、化解社會矛盾、維護社會穩(wěn)定等方面的作用，才能最終達到城市善治的目標。
“人民城市人民建，人民城市為人民”。當下，探索新的城市發(fā)展模式，是提高政府治理能力的重要舉措，也是增進民生福祉的現實需要。只有樹立以人為本的城市管理理念，轉變城市治理體制機制，合理運用現代科學技術，才能在變革中推進城市治理現代化，才能建設和諧宜居、富有活力的現代化城市，最終實現人的現代化。
弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現文化強國
習近平總書記曾指出文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉。文化興則國運興，文化強則民族強。我國五千年的歷史文化積淀正是實現文化強國最佳的途徑。傳承優(yōu)秀文化不僅能感受到“弦歌不綴”的傳承，激起“思接千載”的心緒，體味“品類之盛”的生機。因此，我們要以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石助力文化強國實現。
弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要加強創(chuàng)新文化表現形式。科技的力量日新月異，文化的魅力歷久彌新。傳統(tǒng)文化的再生需要文化自身的創(chuàng)新。非凡十年我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新取得驕人成績。借助互聯網為《洛神賦圖》《千里江山圖》等傳世名畫填詞譜曲，讓“古畫會唱歌”；用手機小程序自行設計藻井、瑞獸版“敦煌詩巾”，一鍵下單即可收到絲巾實物；匯集中原古都元素的“考古盲盒”，一上線就被搶購一空；云南麗江將一款AR探索游戲與古城的建筑、街景等結合，把虛擬空間嵌入實景線路，結合游戲敘事開發(fā)消費場景；拿起精巧的洛陽鏟，拆開熱銷的文物盲盒“挖土”……凡此種種都是傳統(tǒng)文化在今天新生的表現形式。因此，創(chuàng)新文化表現是傳統(tǒng)文化再生的基礎。
弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要完善非遺人才培養(yǎng)機制。人們可以借助文化遺產思接千載、心游萬仞，達到“古今同一月，萬里共清輝”的審美境界。五千年的燦爛文化留下來諸多非遺文化。他們用文化作品訴說著歷史的變遷，時代的進步。然而，當下我國非物質文化遺產傳承人在逐漸減少，非遺在社會上逐漸消失，這不利于文化傳承。在湖南湘西土家族苗族自治州，“非遺+扶貧”讓很多擁有刺繡技藝的女性實現了“守著娃，繡著花，養(yǎng)活自己又養(yǎng)家”的心愿；在廣東佛山紫南村，佛山獅頭傳承人設館授徒，感慨“非遺讓我們找到自己在這片土地生活的價值”；在浙江杭州，傳統(tǒng)工藝工作站杭州拱墅站打造“城市會客廳”，吸引市民深度體驗悠久技藝的樂趣……這些都在說明要讓文化長久流傳，需要讓更多文化飛入尋常百姓家中，需要非遺傳承人的努力。因此，對于非遺人才的培養(yǎng)是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定盤星。
求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。在開放和包容的當下，我們應該牢牢把握住傳統(tǒng)文化的根基，在繼承和創(chuàng)新中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立完善人才培養(yǎng)機制和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現形式更加貼近當代青年的喜好。唯有如此，才能更好地讓傳統(tǒng)文化散發(fā)熠熠光輝，讓文化強國的號角吹響中國每一片大地。
堅持自我革命 永葆黨的青春活力
黨的十八大以來，我黨以刀刃向內的勇氣向頑瘴痼疾開刀，以雷霆萬鈞之勢推進全面從嚴治黨，開辟了百年大黨自我革命的新境界。勇于自我革命是我們黨作為馬克思主義政黨的特質，是黨永葆青春活力的強大支撐。新的長征路上，我們要始終牢記初心使命，勇于直面問題，把自我革命進行到底，確保黨不變質、不變色、不變味。
做好自我革命，就要始終踐行初心使命。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興是我們黨矢志不渝的初心使命，一代代共產黨人敢于并善于自我革命的旗幟引領。中國共產黨始終代表中國最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。新征程上，我們必須堅守人民立場，從黨的性質和根本宗旨出發(fā)，從最廣大人民根本利益出發(fā)，進行徹底的、大無畏的自我革命，及時修正錯誤，解決影響黨與人民群眾血肉聯系的突出問題，使黨的事業(yè)永遠贏得人民群眾的信任和擁護。
做好自我革命，就要不斷加強隊伍建設。“為政之要，惟在得人?！迸囵B(yǎng)造就對黨忠誠、能力過硬的干部隊伍，是黨永葆生機活力的源頭活水。當前少數黨員干部存在的擔當精神不夠、能力素質不高等問題，都可以從不敢自我革命方面找到原因，都需要發(fā)揚自我革命精神補短板、長本領。黨員干部必須刀刃向內，解決好政治不純、思想不純、組織不純、作風不純問題，提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力。因此，作為年輕干部，要有自我革命的決心，就要有“打鐵必須自身硬”的自我要求，“發(fā)揚釘釘子精神”的堅忍不拔，“抓鐵有痕、踏石留印”的果決勇毅，方能打造忠誠干凈擔當的過硬隊伍。
做好自我革命，就要繼續(xù)發(fā)揚斗爭精神。習近平總書記指出，在重大風險、強大對手面前，唯有主動迎戰(zhàn)、堅決斗爭才有生路出路，逃避退縮、妥協退讓只能是死路一條。這啟示我們，要把握新的偉大斗爭的歷史特點，抓住和用好歷史機遇，下好先手棋、打好主動仗，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領。戰(zhàn)勝風險挑戰(zhàn)沒有斗爭精神不行，中華民族偉大復興進入關鍵期，面臨的風險挑戰(zhàn)明顯增多，只要我們保持越是艱險越向前的英雄氣概和斗爭精神，就一定能夠戰(zhàn)勝一切可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)，經受住來自政治、經濟、意識形態(tài)、自然界等方面的風險挑戰(zhàn)考驗，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。過去一百年，通過持續(xù)探索，黨找到了跳出歷史周期率的兩個答案，向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異答卷。踏上新的趕考之路，繼續(xù)考出好成績，就要永葆自我革命精神，更加自覺堅定踐行初心使命，在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心。
厚植綠色低碳新文明風尚
古往今來，太多的文字來表達對于良好生態(tài)環(huán)境的向往。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這是王勃眼中的美景；“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”這是辛棄疾眼中的美景；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”這是楊萬里眼中的美景。可是現在我們有霧霾籠罩，資源困境等問題，不僅延緩了中國的發(fā)展，而且也使民眾的生活受到影響。因此，踐行綠色發(fā)展，厚植綠色低碳新文明風尚，方能推動美麗中國建設。
讓綠色成為發(fā)展底色，需要轉變理念。“人不負青山，青山定不負人”。中國踐行綠色低碳為世界貢獻著中國方案。“用張北的風點亮北京的燈”，在不久前的北京冬奧會、冬殘奧會上，微光火炬創(chuàng)意、氫能大巴、綠電供應等“綠色冬奧”舉措成為一大亮點，贏得國際社會好評。我國新能源汽車銷售屢創(chuàng)新高，成為綠色低碳生產生活方式被越來越多人認可和接受的一個生動寫照。開展全國低碳日、全國節(jié)能宣傳周活動，正是要進一步傳播理念、凝聚共識，引導全社會加快推動生產生活方式綠色化，努力實現生產方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉變。可以說，種種“綠色低碳”行動，見證中國踐行“雙碳”目標等綠色發(fā)展的決心和承諾，在人類共同面臨的環(huán)境、能源等問題上貢獻著中國方案。
讓綠色成為發(fā)展底色，需要政府引導。人與自然和諧共生，是社會主義現代化的重要特征。“十四五”時期，我國生態(tài)文明建設進入了以降碳為重點戰(zhàn)略方向、推動減污降碳協同增效、促進經濟社會發(fā)展全面綠色轉型、實現生態(tài)環(huán)境質量改善由量變到質變的關鍵時期。更加積極地推動節(jié)能減排降碳，政府應發(fā)揮主導作用。從發(fā)展方式看，必須建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經濟體系，加快形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的產業(yè)結構、生產方式、生活方式、空間格局，促進經濟社會發(fā)展全面綠色轉型。從治理體系看，必須健全黨委領導、政府主導、企業(yè)主體、社會組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。在政府的引導之下，共同參與、各盡其責，我們必將走出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的高質量發(fā)展道路。
讓綠色成為發(fā)展底色，需要公眾參與。讓節(jié)約成為日常習慣，讓節(jié)能成為生活態(tài)度，每一個人都應成為綠色低碳生活的踐行者、倡導者和傳播者。黨的十八大以來，生態(tài)文明建設從認識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉折性、全局性的變化，綠色生產深刻變革，綠色消費方興未艾，低碳節(jié)能蔚然成風，生態(tài)環(huán)保融入日常。生態(tài)文明建設同每個人息息相關，從綠色低碳出行到落實生活垃圾分類，從厲行“光盤行動”到節(jié)水節(jié)紙節(jié)電節(jié)能，從義務植樹、“云端植樹”到擔任民間河長湖長，低碳生活就在身邊，點滴行動就能為美麗中國、低碳中國出一把力。過去節(jié)能減碳，受限于發(fā)展階段和社會認知，實質效果并不明顯；如今節(jié)能減碳，喚起了堅持綠色發(fā)展的生態(tài)文明自覺，擁有了更深厚的潛能和后勁。
美麗中國的基石，正在于千千萬萬顆熱愛自然、守護生態(tài)的美麗心靈。在發(fā)展中，也要尋找環(huán)境保護與經濟增長之間的平衡，深入貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，踐行綠色發(fā)展理念，早日實現“山青、水綠、天藍、土凈”的美好目標！
后備箱經濟，激活新“夜”態(tài)
“好看的小車千篇一律，有趣的后備箱萬里挑一?！崩闷嚭髠湎渎稜I擺攤逐漸興起，一人一車便是一店。他們可能是白天的上班族，也可能是自由的創(chuàng)業(yè)者，夜幕降臨，便可以開著愛車，來銷售各自的產品。這種自由且隨意的方式催熱了“后備箱經濟”，更是激活了夜間消費的“一池春水”。
“后備箱經濟”因其靈活、自由的方式吸引著年輕人，這種新型的消費場景也從側面體現出疫情背景下人們對經濟復蘇的渴望。新模式、新方式、新玩法，讓大家感受到了濃濃的“煙火氣”和“新潮味”。其販賣的不僅僅是商品，同樣也有情懷和濃濃的夜氛圍。然后，盛況之下亦有隱憂，“后備箱經濟”也面臨著占道經營、食品安全等監(jiān)管難題，給城市管理提出了新的挑戰(zhàn)。唯有統(tǒng)籌規(guī)劃，才能為人們創(chuàng)造更多更美的“煙火”。
以加強監(jiān)管為“后備箱經濟”添活力。可能很多人會有疑問，后備箱售賣與地攤經濟有何區(qū)別，似乎就是一個方位的轉移，可以簡單理解為“攤位經濟升級版”。但其突出的特點更在于像是一個微縮的小工廠，既是城市的一道新風景，也是提振消費活力的“微創(chuàng)新”。低門檻、入手快的這些特點，吸引著年輕人的加入，由于是新興發(fā)展，其背后的問題也逐步凸顯。不少攤主會售賣自制的咖啡、小吃等網紅商品。那么，有沒有經營執(zhí)照、原材料是什么、加工過程又是如何……食品安全成了后備箱經濟面臨的突出問題。為此，政府需要發(fā)揮有為之手的力量，針對后備箱經濟單獨出臺相關政策規(guī)定。食品安全無小事，必須牢固樹立安全意識，讓人們買得安心、吃得放心。
以優(yōu)化管理為“后備箱經濟”增動力。良好的管理與規(guī)劃能夠讓后備箱經濟更好地良性發(fā)展。隨著后備箱集市的興起，越來越多的上班族和自由職業(yè)者加入其中，如果短時間無法找到合適的場地，那么就有可能出現占道經營的問題。給道路和行人帶來了安全隱患。這就需要相關部門多措并舉，解決這些“疑難雜癥”，可以通過多種渠道，形成多方位的教育氛圍，讓大家明白文明城市的建設需要每位市民的共同參與，也正如習總書記所言，人民城市人民建，人民城市為人民。同時也可以落實疏堵結合的原則，加大動態(tài)管理和長效管理的原則，引流攤販合理經營。這樣既可以還路于民，也能體現出執(zhí)法的溫度，在當下服務型政府建設的過程中，添加濃厚的民生色彩。
市井煙火氣，最撫凡人心。想要“后備箱經濟”持續(xù)迸發(fā)活力與動力，就需要“無形之手”與“有形之手”共同發(fā)揮作用。唯有協作共進，才能譜寫出新“夜”態(tài)的最佳協奏曲。
