效應類面試素材積累
論據(jù)1：破窗效應
（1）論據(jù)分析
破窗效應指的是，一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。
破窗效應最初來源于美國斯坦福大學心理學家菲利普津巴多在1969年進行的一項實驗。他找來了兩臺一模一樣的汽車，一輛停在社區(qū)環(huán)境比較好的中產(chǎn)階級社區(qū)，假設這個是A社區(qū)，另一輛停在整體狀況比較雜亂的社區(qū)，假設為B社區(qū)。實驗者把停在雜亂的B社區(qū)的車牌摘掉，打開了頂棚，這個車結果當天就被偷走了。停在A社區(qū)的車沒有做任何破壞的事情，結果一個星期也沒有人關注。再后來，實驗者用錘子把車玻璃敲了一個大洞，幾個小時后，這個車也不見了。以這個實驗為基礎，政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出了經(jīng)典的“破窗效應”理論。破窗效應作為論據(jù)可以證明注重細節(jié)等論點，與前面講的勿以善小而不為，勿以惡小而為之可以相資以為用，相互論證。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
細節(jié)決定成敗，任何工作中紕漏如果不能及時發(fā)現(xiàn)，及時制止極有可能演變成破壞性的后果。關于這一點，破窗效應能做出最充分的說明。所謂破窗效應是源于斯坦福大學心理學家菲利普津巴多在1969年進行的一項實驗。破窗效應證明：一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。破窗效應傳遞的是這樣一個道理：任何一種不良現(xiàn)象的存在，都在傳遞著一種信息，這種信息會導致不
良現(xiàn)象的無限擴展，同時必須高度警覺那些看起來是偶然的、個別的、輕微的“過錯”，如果對這種行為不聞不問、熟視無睹、反應遲鈍或糾正不力，就會縱容更多的人“去打爛更多的窗戶玻璃”，就極有可能演變成“千里之堤，潰于蟻穴”的惡果。就如劉備那句話，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
論據(jù)2：木桶原理
（1）論據(jù)分析
木桶原理是指一只木桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。是說一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板，也可稱為短板效應。
①木桶原理告訴我們每個人都有自己的優(yōu)勢與劣勢，我們要正確面對自己的優(yōu)缺點。
②木桶原理告訴我們應該注重團隊協(xié)作，就像一個木桶，如果有一塊短板，那么水就會盛的很少，因此，如果我們的團隊中，有一個人沒有盡到全力，那么就不能把事情做好。要善于去幫助別人共同進步，只有整個團隊的整體水平提高了，我們才能隊伍整體的戰(zhàn)斗力，才能把工作做到最佳狀態(tài)。其作為論據(jù)也能證明上述論點。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
農(nóng)村環(huán)保工作非常重要。“木桶原理”告訴我們一個深刻的道理，那就是劣勢決定優(yōu)勢。意思是說：一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。當前農(nóng)村經(jīng)濟建設取得了巨大的成績，農(nóng)民收入有了顯著提高。但是生活水平的提高是依賴于多方面的。物質的充盈是一個主要方面，生活環(huán)境也是一個決定性因素。然而在這方面卻存在很大的問題，一方面由于政府在這方面重視不夠，另一方面則是傳統(tǒng)上落后的生活方式所導致的。目前農(nóng)村生活垃圾和生產(chǎn)垃圾遍地，農(nóng)村環(huán)境堪憂，成為了農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展和農(nóng)民生活水平的一塊短板。面對現(xiàn)狀，必須要加大農(nóng)村環(huán)保工作的力度，補齊短板，才能實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會全面發(fā)展，才能切實提高農(nóng)民的生活水平。
論據(jù)3：投射效應
（1）論據(jù)分析
所謂投射效應是指以己度人，認為自己具有某種特性，他人也一定會有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人的一種認知障礙。即在人際認知過程中，人們常常假設他人與自己具有相同的屬性、愛好或傾向等，常常認為別人理所當然地知道自己心中的想法。
投射效應的最大的問題就是感情投射，即認為別人的好惡與自己相同，把他人的特性硬納入自己既定的框框中，按照自己的思維方式加以理解。比如，自己喜歡某一事物，跟他人談論的話題總是離不開這件事，不管別人是不是感興趣、能不能聽進去。引不起別人共鳴，就認為是別人不給面子，或不理解自己。這是導致人際關系障礙的重大原因。因此我們在與人交往的時候，不能永遠只從自己出發(fā)，要學會換位思考。
這一效應的另一個問題便是認知缺乏客觀性，比如，有的人對自己喜歡的人或事越來越喜歡，越看優(yōu)點越多；對自己不喜歡的人或事越來越討厭，越看缺點越多。因而表現(xiàn)出過分地贊揚和吹捧自己喜歡的人或事，過分地指責甚至中傷自己所厭惡的人或事。這種認為自己喜歡的人或事是美好的，自己討厭的人或事是丑惡的。失去了人際溝通中認知的客觀性，從而導致主觀臆斷并陷入偏見的泥潭。這不僅會對他人帶來不公平，同時也會影響自己對事物的判斷。投射效應能夠證明的論點很多，包括人與人，組織與組織，國家與國際之間的交往。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
我國企業(yè)在走出去的過程中一定要注意對象國家的人情風貌，國情特征，有針對性的開發(fā)產(chǎn)品，項目，不能以己度人。當前很多國內企業(yè)在走向國際市場的過程中遇到很多困難，產(chǎn)品難以銷售出去，項目也不像國內一樣開展的很順利。根本的原因就在于國內和對象國的人情風貌和國情特征差異很大。很多企業(yè)已經(jīng)習慣于國內市場的運作方式，到國外不差異化思考自然會四處碰壁。為什么會這樣？著名的投射效應能做出說明。所謂投射效應是指以己度人，認為自己具有某種特性，他人也一定會有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人的一種認知障礙。投射效應的最大的問題就是感情投射，即認為別人的好惡與自己相同，把他人的特性硬納入自己既定的框框中，按照自己的思維方式加以理解。另一個問題便是認知缺乏客觀性。所以說我國企業(yè)在走出去過程中應該避免這種投射，了解、理解并遵守對象國的情況，只有這樣才能在當?shù)厣l(fā)芽。
論據(jù)4：鯰魚效應
（1）論據(jù)分析
所謂鯰魚效應是指鯰魚在攪動小魚生存環(huán)境的同時，也激活了小魚的求生能力。挪威人喜歡吃沙丁魚，尤其是活魚。市場上活魚的價格要比死魚高許多。所以漁民總是千方百計地想辦法讓沙丁魚活著回到漁港?？墒请m然經(jīng)過種種努力，絕大部分沙丁魚還是在中途因窒息而死亡。但卻有一條漁船總能讓大部分沙丁魚活著回到漁港。船長嚴格保守著秘密。直到船長去世，謎底才揭開。原來是船長在裝滿沙丁魚的魚槽里放進了一條以魚為主要食物的鯰魚。鯰魚進入魚槽后，由于環(huán)境陌生，便四處游動。沙丁魚見了鯰魚十分緊張，左沖右突，四處躲避，加速游動。這樣沙丁魚缺氧的問題就迎刃而解了，沙丁魚也就不會死了。這樣一來，一條條沙丁魚歡蹦亂跳地回到了漁港。這就是著名的“鯰魚效應”。鯰魚效應的啟示在于團隊競爭或者強者介入的意義。作為論據(jù)可以證明競爭產(chǎn)生效率等論點。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
必要的競爭是團隊健康發(fā)展的必然要求，也是推動事物發(fā)展的不竭動力。必要的競爭能夠使團隊成員產(chǎn)生憂患意識，在競爭面前，為了保持相對的優(yōu)勢，必須要提高自身的能力。如果團隊中每個成員都能如此，那么團隊整體的實力也就增加了，工作能力也就提升了，就能更好的實現(xiàn)團隊目標。反之，在一個沒有競爭的團體中，往往其氛圍都是一潭死水，缺乏活力，團體中的成員也都是得過且過，碌碌無為，久而久之便失去了競爭力，也談不上組織的目標了。在這種情況下就應該要引入必要的競爭。關于這一點，著名的鯰魚效應最能說明：挪威人喜歡吃沙丁魚，尤其是活魚。漁民總是千方百計地想辦法讓沙丁魚活著回到漁港。他們在裝滿沙丁魚的魚槽里放進了一條以魚為主要食物的鯰魚。鯰魚進入魚槽后，由于環(huán)境陌生，便四處游動。沙丁魚見了鯰魚十分緊張，四處躲避，加速游動。這樣沙丁魚缺氧的問題就迎刃而解了，沙丁魚也就不會死了，這就是著名的“鯰魚效應”。這種效應充分的說明了競爭的重要性，正是有了競爭，團體才有了生機與活力，才能健康發(fā)展，進而實現(xiàn)組織目標。
論據(jù)5：蝴蝶效應
（1）論據(jù)分析
蝴蝶效應是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應。這是一種混沌現(xiàn)象。任何事物發(fā)展均存在定數(shù)與變數(shù)，事物在發(fā)展過程中其發(fā)展軌跡有規(guī)律可循，同時也存在不可測的“變數(shù)”，往往還會適得其反，一個微小的變化能影響事物的發(fā)展，說明事物的發(fā)展具有復雜性。說明不起眼的一個小動作卻能引起一連串的巨大反應。這個效應很能說明很多社會問題，比如：2003年，美國發(fā)現(xiàn)一宗疑似瘋牛病案例，馬上就給剛剛復蘇的美國經(jīng)濟帶來一場破壞性很強的颶風。扇動“蝴蝶翅膀”的，是那頭倒霉的“瘋?！?，受到?jīng)_擊的，首先是總產(chǎn)值高達1750億美元的美國牛肉產(chǎn)業(yè)和140萬個工作崗位；而作為養(yǎng)牛業(yè)主要飼料來源的美國玉米和大豆業(yè)，也受到波及，其期貨價格呈現(xiàn)下降趨勢。但最終推波助瀾，將“瘋牛病颶風”損失發(fā)揮到最大的，還是美國消費者對牛肉產(chǎn)品出現(xiàn)的信心下降。這種恐慌情緒不僅造成了美國國內餐飲企業(yè)的蕭條，甚至擴散到了全球，至少11個國家宣布緊急禁止美國牛肉進口，連遠在大洋彼岸中國廣東等地的居民都對西式餐飲敬而遠之。另外，禽流感問題、98年亞洲金融危機和美國曾經(jīng)發(fā)生的股市風暴實際上就是經(jīng)濟運作中的“蝴蝶效應”。在申論考試中蝴蝶效應作為論據(jù)能夠證明“細節(jié)決定成敗”的重要道理、“防微杜漸”的憂患意識、關聯(lián)性和聯(lián)動性或者說“牽一發(fā)而動全身”等論點。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
群眾工作無小事，對于基層工作中的任何細節(jié)工作政府都應該足夠的重視。很多大問題都是由小問題演變而來的，由于矛盾的初期沒有得到重視，沒有及時解決，久而久之就演變成難以收拾的大問題了。關于這一點，蝴蝶效應最能說明。蝴蝶效應是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應，不起眼的一個小動作卻能引起一連串的巨大反應。近些年來國內外發(fā)生的一些治安群體事件和一些衛(wèi)生安全事件就是最好的例子。比如美國曾發(fā)現(xiàn)一宗疑似瘋牛病案例，不僅造成了美國國內餐飲企業(yè)的蕭條，甚至擴散到了全球，至少11個國家宣布緊急禁止美國牛肉進口。另外，禽流感問題、98年亞洲金融危機和美國曾經(jīng)發(fā)生的股市風暴實際上就是經(jīng)濟運作中的“蝴蝶效應”。蝴蝶效應啟示我們一定要注重細節(jié)、防微杜漸、充滿憂患意識，兢兢業(yè)業(yè)的做好每一件事情。及時發(fā)現(xiàn)群眾工作中的問題、及時解決這些問題。
論據(jù)6：“刺猬法則”中的“距離”
（1）論據(jù)分析
刺猬法則是心理學術語。說的是一個十分有趣的現(xiàn)象：在一個寒冷的冬季，兩只困倦的刺猬因為冷而擁抱在了一起，但是無論如何它們都睡不舒服，由于它們各自身上都長滿了刺，緊挨在一塊就會刺痛對方，反倒睡不安寧。因此，兩只刺猬就離開了一段距離，可是又實在冷得難以忍受，因此就又抱在了一起。折騰了好幾次，最后它們終于找到了一個比較合適的距離，既能夠相互取暖又不會被扎。這也就是在人際交往過程中的“心理距離效應”。刺猬法則運用到實踐中，就是領導者如要搞好工作，應該與下屬保持親密關系，但這是“親密有間”的關系，是一種不遠不近的恰當合作關系。推而廣之可以說明或者論證事物與事物，人和人之間保持一定距離的重要性；運用到申論考試的實踐中，也可以證明新型政商關系。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
必須要處理好政府官員與企業(yè)的關系，保持必要的距離。在過去一段時間內，由于政府與市場邊界不夠清晰，明確規(guī)范政商關系規(guī)則的缺失，以及政商關系的歷史傳統(tǒng)陋習，使得當前政商關系成為一片少有光亮的灰色地帶。結果是在當前中國社會形成一個十分怪異的現(xiàn)象，幾乎每一個落馬的政府官員背后都會站著一個或幾個商人。面對現(xiàn)狀，總書記指出：“官”“商”交往要有道，相敬如賓，而不要勾肩搭背、不分彼此，要劃出公私分明的界限。政府官員同企業(yè)家打交道一定要掌握分寸，公私分明，君子之交淡如水。這里所表達的就是要有一定的距離。如“刺猬法則”一樣，如果兩只刺猬在寒冷的冬天相互距離太遠就會被凍死，如果太近又會相互刺到對方。所以要找到一個合適的距離，既能相互取暖，又不至于相互傷害?！按题▌t”很好的說明了政商關系要保持合適距離的重要性。新型政商關系，具體來說就是“親”、“清”兩個字。對領導干部而言，所謂“親”，就是要坦蕩真誠同民營企業(yè)接觸交往，特別是在民營企業(yè)遇到困難和問題情況下更要積極作為、靠前服務，對非公有制經(jīng)濟人士多關注、多談心、多引導，幫助解決實際困難。所謂“清”，
就是同民營企業(yè)家的關系要清白、純潔，不能有貪心私心，不能以權謀私，不能搞權錢交易。對民營企業(yè)家而言，所謂“親”，就是積極主動同各級黨委和政府及部門多溝通多交流，講真話，說實情，建諍言，滿腔熱情支持地方發(fā)展。所謂“清”，就是要潔身自好、走正道，做到遵紀守法辦企業(yè)、光明正大搞經(jīng)營。
論據(jù)7：“冰激淋哲學”
（1）論據(jù)分析
“冰淇淋哲學”的內涵是指賣冰淇淋必須從冬天開始，因為冬天顧客少，會逼迫你降低成本，改善服務。如果能在冬天的逆境中生存，就再也不會害怕夏天的競爭。冰激凌哲學這一命題由王永慶提出。王永慶，1916年1月出生于臺灣省臺北市，原籍福建省安溪縣。1945年，王永慶投資塑料業(yè)時，當時臺灣對聚乙烯化合物樹脂的需求量少，臺塑首期年產(chǎn)100噸，而臺灣年需求量只有20噸，更何況臺灣還有幾個加工廠獲得了日本人供應的更廉價的聚乙烯化合物樹脂。這對臺塑打擊很大，幾乎倒閉。面對這一現(xiàn)實，王永慶經(jīng)過反復分析研究，最后決定：繼續(xù)擴大生產(chǎn)！他認為與其守株待兔，不如勇敢創(chuàng)造市場。只有大量生產(chǎn)，才能降低成本，壓低售價，從而使產(chǎn)品不受地區(qū)限制，吸引更多的顧客。在將臺塑產(chǎn)量擴大6倍的同時，王永慶又創(chuàng)辦了一個加工臺塑產(chǎn)品的公司，即南亞塑膠工業(yè)公司，專為臺塑進行下游加工生產(chǎn)。經(jīng)過不斷摸索和總結，臺塑和南亞的業(yè)務開始好轉，奠定了他在塑料工業(yè)的基礎。在市場競爭中，商業(yè)行情有漲有跌，經(jīng)濟狀況同樣有繁榮也有蕭條。這些都不是任何人能未卜先知，或有能力改變的。在經(jīng)濟景氣的時候，有的經(jīng)營者會跟上潮流大撈一筆；但是等到經(jīng)濟蕭條的時候，他們又閉緊門戶挨過黑暗期。但是，一個企業(yè)要想做大做強，就必須學會把握經(jīng)濟不景氣時的機會。經(jīng)濟蕭條時，大多數(shù)人都偃旗息鼓了，這反而正是探索機會的理想時機。當經(jīng)濟再度復蘇時，敢于把握冷門機遇的企業(yè)將能獲取比以往更多的機會。臺塑企業(yè)董事長王永慶是在經(jīng)濟蕭條時把握冷門機遇的杰出代表。“冰淇淋哲學”很好的概括了他的經(jīng)營管理理念，體現(xiàn)出他的獨特視角與思維。“冰淇淋哲學”不僅僅在商業(yè)管理上有重要的啟示，對于個人的發(fā)展、社會的治理也有重要的啟示?？梢杂脕碚f明或者論證逆水行舟，反向思維，矛盾的相互轉化，變不利為有利等。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
人生在世，不可能一帆風順，難免要經(jīng)歷逆境與順境，在逆境中不畏懼，不懈怠，更要懂得逆勢而上，變不利為有利。一方面人生就是一個不斷挑戰(zhàn)的過程，不論處于何種境遇，都應該正視現(xiàn)實。每個人都不可能時時與環(huán)境相宜，都會有遇到逆境的時候。當你無力改變環(huán)境時，就應該設法改變自己，使自己盡可能去適應環(huán)境。另一方面，從矛盾的觀點來看，逆境與順境是相對而言的，兩者在一定條件下可以相互轉化。如果我們能夠頑強的走出逆境，得到了品格和能力的充分訓練，那么當順境到來的時候我們勢必能夠得到充分的發(fā)展。著名的“冰激凌哲學”就能做最好的說明?！氨苛苷軐W”的內涵是指賣冰淇淋必須從冬天開始，因為冬天顧客少，會逼迫你降低成本，改善服務。如果能在冬天的逆境中生存，就再也不會害怕夏天的競爭?！氨苛苷軐W”不僅僅在商業(yè)管理上有重要的啟示，對于個人的發(fā)展、社會的治理也有重要的啟示。我們應該充分認識到這種矛盾的相互轉化，善于變不利為有利。
論據(jù)8：“森林效應”中競合關系的重要性
（1）論據(jù)分析
一棵樹如果孤零零地生長于荒郊，即使成活也多半是枯矮畸形；如果生長于森林叢中，則枝枝爭搶水露，棵棵競取陽光，以致參天聳立郁郁蔥蔥。管理專家們將此現(xiàn)象稱之為“森林效應”。森林效應說明了個人的成長是在集體中通過與人交往、與人競爭而成長的，集體的要求、活動、輿論評價和成員素質等都對個人成長具有舉足輕重的作用。良好的集體往往造就心智健康的人，不良的集體往往造就心智不健康的人。這個效應也說明一個人只有在集體中經(jīng)歷競爭、淘汰、相互的比較和相互之間的評價才能有助于個人的自我奮進，才能在激烈的社會競爭中立于不敗之地。反之亦然。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
良好的競爭與合作關系是促進個人得以成長的重要因素。為什么這樣說？因為一個人不可能孤立地存在于世界上，人的存在與發(fā)展需要群體關系。正如《荀子·王制》所言：人力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。這里面強調的就是人之異于禽獸的地方就是人能夠群，人能夠成為萬物之靈也是因為能夠群。因為群體里能夠提供充分的競合關系，這種關系使得人能夠快速學習、成長進步。著名的“森林效應”也能說明這一點：一棵樹如果孤零零地生長于荒郊，即使成活也多半是枯矮畸形；如果生長于森林叢中，則枝枝爭搶水露，棵棵競取陽光，以致參天聳立郁郁蔥蔥，這就是“森林效應”。森林效應也能說明個人的成長是在集體中通過與人交往、與人競爭而成長的，集體的要求、活動、輿論評價和成員素質等都對個人成長具有舉足輕重的作用。這個效應說明一個人只有在集體中經(jīng)歷競爭、淘汰、相互的比較和相互之間的評價才能有助于個人的自我奮進，才能在激烈的社會競爭中立于不敗之地，反之亦然。
論據(jù)9：“奧卡姆剃刀”中的簡單之道
（1）論據(jù)分析
“奧卡姆剃刀”又稱“奧康的剃刀”，它是由14世紀英格蘭的邏輯學家奧卡姆的威廉提出。這個原理稱為“如無必要，勿增實體”。正如他在《箴言書注》說“切勿浪費較多東西去做，用較少的東西同樣可以做好的事情。”它又被稱為“簡單有效原理”，這個原理要求我們在處理事情時，要把握事情的本質，解決最根本的問題，尤其要順應自然，不要把事情人為地復雜化，這樣才能把事情處理好。復雜的事情往往是可從最簡單的途徑解決。你能夠越簡單地執(zhí)行你的計劃，就能夠越有效地實現(xiàn)你的目標。為什么要將復雜變簡單呢？因為復雜容易使人迷失，只有簡化后才有利于人們理解和操作。
隨著社會、經(jīng)濟的發(fā)展，時間和精力成為人們的稀缺資源，管理者的時間更加有限，許多終日忙忙碌碌的管理者卻鮮有成效，究其原因正是缺乏簡單管理的思維和能力，分不清“重要的事”與“緊迫的事”，結果成為了低績效或失敗的管理者。從這個意義上講，管理之道就是簡化之道，簡化才意味著對事務真正的掌控。奧卡姆剃刀定律所折射的深刻道理或者提煉的論點就是大道至簡，在工作中應該懂得化繁為簡，將繁雜的問題簡單化，所以其本身作為論據(jù)也最能證明這樣一些論點。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
化繁為簡是處理復雜事物、取得成績的必然手段。為什么這樣說，因為繁雜只是事物的表面現(xiàn)象，而這些表面現(xiàn)象背后的道理都是非常簡單的。關于這一點，著名的“奧卡姆剃刀定律”也能充分說明?！皧W卡姆剃刀定律”的要義是“如無必要，勿增實體”。強調簡單是萬物的本源與追求的目標。告誡我們要學會復雜問題簡單化，不要把事情人為地復雜化。要把握事情的本質，突出重點，解決最根本的問題。再比如說政府的日常工作千頭萬緒，社會問題相互交織，看上去非常復雜。但是這些復雜背后都反映出一個本質要求，那就是社會利益最大化、或者群眾利益最大化，要充分發(fā)揮群眾和市場的作用和積極性，所以要簡政放權，減去原來人為造成的繁瑣的審批程序，完全遵循市場法則，這就是化繁為簡的最佳體現(xiàn)。由此可見，只有砍掉繁枝末節(jié)、去蕪存菁，方能提高效率，獲得成功！
論據(jù)10：“手表定律”中標準的唯一性
（1）論據(jù)分析
手表定律是指一個人有一只表時，可以知道現(xiàn)在是幾點鐘，而當他同時擁有兩只表時卻無法確定。兩只表并不能告訴一個人更準確的時間，反而會讓看表的人失去對準確時間的信心。手表定律源于一個寓言故事：森林里生活著一群猴子，每天太陽升起的時候它們外出覓食，太陽落山的時候回去休息，日子過得平淡而幸福。一名游客穿越森林，把手表落在了樹下的巖石上，被猴子猛可拾到了。聰明的猛可很快就搞清了手表的用途，于是，猛可成了整個猴群的明星，每只猴子都向猛可請教確切的時間，整個猴群的作息時間也由猛可來規(guī)劃。猛可逐漸建立起威望，當上了猴王。做了猴王的猛可認為是手表給自己帶來了好運，于是它每天在森林里尋找，希望能夠拾到更多的表。功夫不負有心人，猛可又擁有了第二塊、第三塊表。但出乎猛可的意料，得到了三塊手表的猛可有了新的麻煩，因為每塊手表的時間顯示的都不相同，猛可不能確定哪塊手表上顯示的時間是正確的。群猴也發(fā)現(xiàn)，每當有猴子來問時間時，猛可總是支支吾吾回答不上來。猛可的威望大降，整個猴群的作息時間也變得一塌糊涂。手表定律的啟示在于：只有一塊手表，可以知道時間；擁有兩塊或兩塊以上的手表并不能告訴一個人更準確的時間，反而會讓看表的人失去對準確時間的信心。這就是著名的手表定律。這個論據(jù)能夠證明一個核心論點：標準、法律或制度的唯一性和明確性。
（2）經(jīng)典論證文段（背誦）
法律、制度或目標本身要有唯一性和明確性，不能朝令夕改。法律、制度是社會良性運行的根本保證，任何領域、任何行業(yè)或者任何團體都必須要有法律或者制度的規(guī)范來約束，以保證其目標的達成。但是這種法律或者制度甚至于目標本身要有唯一性和明確性，如不明確會讓人無所適從。這一點著名的“手表定律”就能做最好的說明。手表定律是指一個人有一只表時，可以知道現(xiàn)在是幾點鐘，而當他同時擁有兩只表時卻無法確定。兩只表并不能告訴一個人更準確的時間，反而會讓看表的人失去對準確時間的信心。這一定律說明：每個人如果都能同時挑選兩種不同的行為準則或者價值觀念，他的工作和生活必將陷入混亂。在工作中，一個團隊必須由一個明確的目標或者法律制度來指導工作，保證大家行為方向一致，不能由兩個指揮者同時指揮，否則將使這個團隊或個人無所適從。所以說在任何組織中，乃至一個國家的法律、制度或目標本身要有唯一性和明確性。
